تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خطاى نامه ( شرح مشاهدات سيد على اكبر خطائى معاصر شاه اسماعيل صفوى در سرزمين چين ) — صفحة 308

مساهمون:

ص٣٠٨
شرح
( 52 ) اصل : شكجو ( 53 ) اصل : برسكار ( 54 ) مطلع : مجوزه ( و در نسخه مجوره ) بر صفحه 283 اين لفظ را مخوره نوشته است . ( 55 ) مقرنس بناى بلند و مدوّر را گويند كه با نردبان بران روند . . . و بمعنى رنگ برنگ هم آمده و در كنز اللغات عربى نوشته : عمارتى را گويند كه نقاشى كرده باشند و هفت قلزم . قاترمير او را مرادفVarnishedقرار داده است و يول او را اين‌طور ترجمه كردهCovered with lacquer of . cathayاما به گمانم محال نيست كه مراد مصنّف اين استSurmounted with spires , in the . Cathay on fashion( 56 ) اصل : ختاى ، عبارت مطلع السعدين اين‌طور است : و درين شهر چند بتخانه هريك قريب به ده جريب ( 57 ) اصل : معذور تصحيح از روى مطلع ( 58 ) اصل قوعو ، امّا در مواضع ديگر قرعو و قراغو ، امّا در مطلع السعدين در هر موضع قرغو نوشته است . ( 59 ) كذا به هر موضع ، امّا در مطلع السعدين كى دىفو نوشته است ، ( و در بعضى نسخ قو بجاى فو ) ( 60 ) مطلع : ( 61 ) چوكى و پاسدارى ( 62 ) اصل : بيوست . ( 63 ) اصل : شكجوه تا همجو ، تصحيح از روى مطلع ( 64 ) قعجو از شكجو ، تصحيح از روى مطلع ، قمجو -Konchen( 65 ) اصل : پرغه ، مطلع السعدين : يرغه ( در بعضى نسخ يرقه ) ، يورغا اسپ راهوار را گويند ( رسالهء فضل اللّه خان ) ( 66 ) مطلع : جپنو ، چنو ، بيسفو ( باختلاف نسخ ) . كاترمر در ترجمه‌اشTchifouنوشته است ، يعنى كه چيفو بوده باشد در اصل . ( 67 ) مطلع : بر سر گره ، امّا رجوع كنيد به ص 285 س 1 ( 68 ) يعنى بسته ( 69 ) ( - جلو ) ( 70 ) اصل : تعصب ، مطلع : بتعصّب و در بعضى بتعصّب ( حبيب السير : باقويان بتعصّب يكديگر پيش‌پيش اسپ دوند ) ( 71 ) در مطلع السعدين اين لفظ را دراسون نوشته است ( به معنى شراب برنج است ، ا . ا . ) ( 72 ) مطلع : دوسون
خطاى نامه ( شرح مشاهدات سيد على اكبر خطائى معاصر شاه اسماعيل صفوى در سرزمين چين ) — صفحة 308 | ايرج افشار / سيد على اكبر خطائى