شرح
( 73 ) اصل : نمند
( 74 ) عبارت مطلع السعدين اينطور است : باقى مردم در پس پشت ايشان صف صف بسان مسلمانان در صفهاى نماز ستاده .
( 75 ) اصل : پرهاى ، تصحيح قياسى است
( 76 ) اصل : درين ، تصحيح از روى مطلع
( 77 ) مطلع : گزى
( 78 ) يعنى درويشان بودائى مذهب لامهها ، رجوع كنيد به انسائيكلوپيد يا آف اسلام ذيلبخشى
( 79 ) اصل : سكانى ، تصحيح از روى مطلع ، اين شكمانى محرّف سكيامنى است
( 80 ) كذا در چاپ محمد شفيع ، صورت مصطلح « دارافزين » است ( ا . ا )
( 81 ) محمد شفيع حدسزده كه « يك گز » درست است .
( 82 ) اصل « در » تصحيح از روى مطلع و حبيب السير .
( 83 ) مطلع ( نسخهء كاترمر ) : بلندى دوازده گز ، ( نسخهء كرائست كالج ) : بلندى دوازده گز ، حبيب السير : ارتفاعش دوازده گز ، يولI , cciv )حاشيه ) مىگويد : عبارتى كه به ابعاد اين كوشگ تعلق دارد ( يعنى دور بيست گز و دوازده گز محرّف و ناقابل فهم است ) .
( 84 ) اصل : جواب ، تصحيح از روى مطلع
( 85 ) اصل : سيل .
( 86 ) اصل : كه
( 87 ) در مطلع السعدين افزوده است : مگر شيرى كه مرزا بايسنغر فرستاده بود و پهلوان صلاح الدين شيربان خود به درگاه پادشاه رسانيد .
( 88 ) مطلع : چهارم 13 شوال سنهء 823 ه - 22 اكتبر 1320 ه
( 89 ) مطلع : بر دو طرف آب
( 90 ) اصل : برين
( 91 ) بقياس « يول » اين شهر غالباLancheuبوده باشد كه دار الخلافهء صوبهء كاتسو است ، و اغلب كه خواجه همين را حسن آباد خوانده
( 92 ) اصل : درين
( 93 ) اصل : به شهر
( 94 ) مطلع : چند شهر
( 95 ) ظاهر است كه ايلچيان رودخانهء هوانگهو را بار دگر عبور مىكنند به محلى كه او حد فاصل است ميان صوبهء شنسى و شانسى ( يول )
( 96 ) اصل : جهدين قو ، مطلع : صدين قور - بقياس « يول » اين شهرChingtingfu