شكايت از وجدان اعدا و فقدان احبّا
علمى غزير و أخلاقى مهذّبة * و من تهذّب يشقى فى تهذّبه
لو رمت ألف عدوّ كنت واجدهم * و لو طلبت صديقا ما ظفرت به
الغزارة ( بالغين و الزّاء المعجمتين ) : الكثرة . و تهذيب : پاكيزه كردن ؛ و تهذّب : مطاوعت او . و روم : جستن ( از اوّل ) .
مىفرمايد : دانش من بسيارست و اخلاق من پاكيزه شده است ؛ و هركه پاكيزه شد ، بدبخت مىشود در پاكيزه شدن خود . اگر جويم هزار دشمن را ، باشم يابندهء ايشان ؛ و اگر جويم دوستى ، فيروز نشوم به آن . س :
هرچند كه خُلْق نيك دارى اى دل * هرگز بمراد خود نگشتى و اصل
يك خصم اگر طلب كنى صد يا بى * يك يار به صد سال نگردد حاصل
دعاى حضرت حقّ و ثناى فيّاض مطلق
يا ربّ ثبّت قدمى و قلبى * سبحانك اللّهمّ أنت حسبى
الرّبّ : من أسماء اللّه ، عزّ و جلّ ، لا يقال فى غيره إلّا بالإضافة « 1 » ، و قال الرّاغب : « هو فى الأصل التّربية ، أى إنشاء الشّىء حالا فحالا إلى حدّ التّمام ، فهو مصدر مستعار للفاعل . » « 2 » و تثبيت : بر جاى به داشتن . و القدم : قدم الرّجل ، قال اللّه « 3 » تعالى :
وَ يُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ
« 4 » .
و التّسبيح : التّنزيه ؛ و سبحان اللّه منصوب « 5 » على المصدر ، كأنّه قال : أبرّئ اللّه من السّوء براءة . « 6 » و الميمان فى اللّهمّ عوض من « يا » ، أخّرتا تبرّكا باسمه تعالى . و حسبك درهم : أى كفاك ، و هو اسم .
هامش
( 1 ) . صحاح : 130 .
( 2 ) . مفردات : 336 .
( 3 ) .C: - اللّه .
( 4 ) . الأنفال : 11 .
( 5 ) .G: منسوب .
( 6 ) . صحاح : 372 .