آيت در شأن ابو بكر و محبّت او با اهل بيت نازل شده .
و ابو عبد اللّه محمّد بن على حكيم ترمذى از مقداد بن اسود روايت كند كه نبى ، صلّى اللّه عليه و سلّم ، فرمود : « معرفة آل محمّد براءة من النّار و حبّ آل محمّد جواز على الصّراط و الولاية لآل « 1 » محمّد أمان من العذاب . » و ابن عبّاس و براء بن عازب گويند مصطفى ، صلّى اللّه عليه و سلّم ، فرمود : « يا علىّ ، قل اللّهمّ اجعل لى عندك عهدا و اجعل لى فى صدور المؤمنين مودّة . » چون دعا كرد ، اين آيت نازل شد :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا
« 2 » و اين در كشّاف « 3 » مسطورست .
و امام احمد از امّ سلمه روايت كند كه مصطفى ، صلّى اللّه عليه و سلّم ، فرمود : « من سبّ عليّا ، فقد سبّنى . » « 4 » و حافظ ابو نعيم در حلية الأولياء گويد : مصطفى ، صلّى اللّه عليه و سلّم ، فرمود : « لا تسبّوا عليّا ، فإنّه ممسوس فى ذات اللّه . » « 5 » و امام فخر الدّين در اوّل تفسير كبير اين حديث از كعب بن عجره روايت كرده . « 6 »
و نجم الكبرى گويد : « غبت فأبصرت النّبىّ ، صلّى اللّه عليه و سلّم ، و علىّ معه ، فبادرت إلى علىّ فأخذت بيده و صافحته و ألهمت كأنّى سمعت فى الأخبار عن النّبىّ المختار أنّه قال « 7 » : من صافح عليّا دخل الجنّة . فجعلت أسأل عليّا عن هذا الحديث أ صحيح هو ، فكان يقول : نعم ، صدق رسول اللّه ، من صافحنى ، دخل الجنّة . » ض :
سقتنى حميّا الحبّ راحة مقلتى * و كأسى محيّا من عن الحسن جلّت « 8 »
ففى حان سكرى حان « 9 » شكرى لفتية * بهم تمّ لى كتمى « 10 » الهوى مع شهرتى
و عن مذهبى فى الحبّ ما لى مذهب * و إن ملت يوما عنه فارقت ملّتى « 11 »
و منسوب به امام شافعى است ، رضى اللّه عنه « 12 » :
هامش
( 1 ) .D: آل .
( 2 ) . مريم : 96 .
( 3 ) . كشّاف 3 : 47 .
( 4 ) . أحمد : 25523 .
( 5 ) . حلية الأولياء 1 : 68 .
( 6 ) .CDG: - و امام . . . - - تفسير كبير 1 : 127 : « عن كعب بن عجرة عن أبيه ، رضى اللّه عنه ، قال : قال رسول اللّه ، صلّى اللّه عليه و سلّم : لا تسبّوا عليّا فإنّه كان مخشوشا فى ذات اللّه . »
( 7 ) .G: - قال .
( 8 ) .BG: حلت .
( 9 ) .D: چان ،G: حال .
( 10 ) .G: كتم .
( 11 ) . ديوان ابن الفارض : 26 - 31 .
( 12 ) . جزA: - رضى . . .