و اين سكينه كه « 1 » در مرتبهء سيم مذكور « 2 » گشت بر سه درجه است :
الدرجة الأولى : سكينة الخشوع ،
درجهء اوّل ، سكينهء خشوع است ، و اين خشوع از جهت ازدياد نور ايمان و تقوى و رسيدن به مقام احسان است . قال اللّه تعالى :
أَ لَمْ يَأْنِ
« 3 »
لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ .
« 4 »
عند القيام بالخدمة ، رعاية و تعظيما و حضورا .
و اين سكينهء خشوع در وقت اداى وظايف خدمت و طاعت است از روى رعايت حقوق حق كه بر عباد اداى آن لازم است ، و از روى تعظيم و اجلال كه استحقاق ذاتى حق مقتضى آن است ، و از روى حضور كه مراعات معنى احسان - كه لازم اين درجه است - مستلزم آن است ؛ و اينها اسباب خضوع و خشوع است .
الدرجة الثانية : « 5 » السكينة عند المعاملة بمحاسبة النّفس ، و ملاطفة الخلق ، و مراقبة الحقّ .
درجهء دويم ، سكينه و « 6 » آرامى است « 7 » در اوان عمل به محاسبهء نفس ، تا « 8 » بر عيوب و آفات آن « 9 » اطلاع يافته ، تدارك و علاج آن كند . و با خلق به ملاطفت « 10 » و مدارا و مسامحه ، و نفع و راحت رسانيدن ، و تحمل ضرر و ايذاى ايشان كردن ، و عيب ناديدن ، و عذر قبول كردن ، و مراقبهء حق به اداى خدمت ، و حفظ حدود شريعت و تهذيب نيّت و عمل ، تا به تزكيهء نفس و تحسين اخلاق و تهذيب اعمال بر سلوك طريقت ولايت آرام گيرد و سكون يابد . « 11 »
و الدرجة الثالثة : السكينة التي تثبت « 12 » الرّضاء « 13 » بالقسم ، و تمنع من الشّطح الفاحش ، و تقف « 14 » صاحبها على حدّ الرّتبة .
هامش
( 1 ) . ج : - كه .
( 2 ) . ع : - مذكور .
( 3 ) . ج : يأ .
( 4 ) . الحديد : 16 .
( 5 ) . ج : لثانيه .
( 6 ) . ج : - و .
( 7 ) . ع : + كه .
( 8 ) . ج : - تا .
( 9 ) . ع : - آن .
( 10 ) . ج : ملاطفه .
( 11 ) . ع : - سكون يابد .
( 12 ) . در شرح كاشانى : ( تنبت ) .
( 13 ) . ع : الرضا .
( 14 ) . ج و ع : يقف .