معاملات دنيا است و عين اليقين حال نزع و وقت بيرون رفتن از دنيا است و حق اليقين علم به كشف و رؤيت اندر بهشت است . ر . ك . فرهنگ علوم عقلى و فرهنگ لغات عرفانى ، زير واژهء علم يقين .
( 667 ) عين اليقين : ر . ك . تعليق ( 47 ) .
( 668 ) سرّ و جهر : امور پنهان و آشكار .
( 669 ) سپاردن - سپردن ( در مورد راه ) : طى كردن ، پيمودن .
( 670 ) برتافتن : تاب آوردن ، تحمل كردن .
( 671 ) ختمى : يك ختم قرآن .
( 672 ) - برترين سلامها و كاملترين درودها بر او باد ! جملهء دعائيه كه براى پيغمبر اكرم ( ص ) به كار برده مىشود . در سفينة البحار ، ج 1 ، ص 315 ، به صورت « من الصلوات افضلها و من التحيات اكملها » ؛ و ج 2 ، ص 430 ، « من الصلاة افضلها و من التحيات اكملها » ديده مىشود .
( 673 ) قرآن : المعارج ، بخشى از آيهء 23 .
( 674 ) سورهء طه : سورهء بيستم قرآن ؛ مكى .
( 675 ) قرآن : النجم ، 1 .
( 676 ) هوا : هوا و هوس . « خواست دل به آنچه نشايد » . ( لغتنامه )
( 677 ) اشاره به النجم ، 3
( وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى )
.
( 678 ) قرآن : البقره ، بخشى از آيهء 285 .
( 679 ) قرآن : البقره ، بخشى از آيهء 285 .
( 680 ) قرآن : الإخلاص ، 1 .
( 681 ) حشر : گرد آوردن مردگان زنده شده در روز قيامت .
( 682 ) نشر : زنده كردن مردگان در روز قيامت . ( فرهنگ معين )
( 683 ) جذبه : عبارت از تقرب بنده است به مقتضاى عنايت خداوند در طى منازل به سوى حق بدون رنج و سعى خودش ، كه همه چيز از طرف خداوند براى او فراهم شده است . آنچه از طرف حق است نامش جذبه است و آنچه از طرف بنده است نامش ميل و اراده و محبت و عشق است ، توجه بنده هرچند زياد شود ، نامش ديگر مىگردد تا به جائى رسد كه سالك به يك بار ترك همه چيز كند و روى به خدا آرد ، يعنى از همه چيز بگذرد ، يك قبله شود و هر چيز جز حق است همه را فراموش كند . ( فرهنگ لغات عرفانى )
( 684 ) در مثنوى كلاله خاور ، دفتر اول ، ص 59 ، سطر 21 به صورت زير آمده است :
كردهام بخت جوان را نام پير ، * كُو ز حق پير است نز ايّام پير .
( 685 ) قرآن : البقره ، بخشى از آيهء 222 .
( 686 ) قرآن : آل عمران ، بخشى از آيهء 76 و التوبة ، بخشى از آيههاى 4 و 7 .
( 687 ) قرآن : آل عمران ، بخشى از آيهء 159 .
( 688 ) حديث نبوى . در كشف الخفاء ، ج 1 ، ص 278 ، كنوز الحقائق ، ص 26 ، به صورت « ان اللّه وتر ، يحبّ الوتر » ضبط شده است . در جامع الصغير ، ج 1 ، ص 73 و فيض القدير ، ج 2 ، ص 266 ، و اسرار التوحيد ، ص 229 ، به صورت « إنّ اللّه تعالى وتر يحبّ الوتر » و در المعجم حديث ، ج 7 ، ص 127 ،