32 - « انكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر لا تضامون فى رويته » ص 85 .
چنين است در ج 4 ص 217 التاج الجامع « قال جرير بن عبد اللّه ( رضى ) كنا جلوسا عند النبى ( ص ) ليلة فنظر الى القمر اربع عشرة فقال : انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون فى رؤيته »
33 - « ان لجهنم سبعة جسور اول جسر منها مسيرة ثمانية عشر الف عام و الثانى يزيد عليه بعشرة آلاف و الثالث يزيد على الثانى بعشرة آلاف الى آخرة يحاسب على الجسر الاول بالايمان و على الجسر الثانى بالصلاة و على الثالث بالزكاة و الحج و على الرابع بصوم رمضان و على الخامس بالوضوء و الاغتسال من الجنابة و على السادس ببر و الدين و على السابع بمظالم العباد » ص 135 ر ك . مسند احمد حنبل ج 2 ص 275 ، 534 و ج 3 ص 25 ، 26 ، 345 ، 383 ، 441 ، و ج 5 ص 159 و ج 6 ص 110 ، 117
34 - « ان لنفسك عليك حقا » ص 541 بخشى است از حديثى كاملتر كه در ج 2 ص 92 التاج الجامع بدين شرح آمده است : « ان النبى ( ص ) بعث الى عثمان بن مظعون فجاءه فقال : يا عثمان أ رغبت عن سنتى . قال : لا و اللّه يا رسول اللّه و لكن سنتك اطلب . قال : فانى انام و اصلى و اصوم و افطر و انكح النساء فاتق اللّه يا عثمان فان لاهلك عليك حقا و ان لضيفك عليك حقا و ان لنفسك عليك حقا فصم و افطر وصل و نم » .
35 - « ان من العلم كهيئة المكنون لا يعلمه الا اهل المعرفة باللّه فاذا نطقوا به لم ينكره الا اهل الغرة باللّه » ص 257 . صورتهاى مختلف اين حديث در كتب احاديث بدين شرح است : « ان من العلم كهيئة المكنون . . . » كنوز الحقائق :
حاشيهء جامع صغير ج 1 ص 102 « ان من العلم كهيئة المكنون لا يعلمه الا اهل العلم باللّه » اللآلى المصنوعة ج 1 ص 221 « ان من العلم كهيئة المكنون لا يعرفها الا العلماء باللّه » التصفية فى احوال المتصوفة ص 30
36 - ( در حال كشيدن خطى بر زمين ) « ان هذا صراطى مستقيما فاتبعوه . . ( و پس از كشيدن خطهايى ديگر ) : و لا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله . . . هذه سبل على كل سبيل منها شيطان فمن خرج اليها هلك » ص 112 روايتى تا حدودى نظير اين در صحيح بخارى ج 4 ص 116 مذكور است كه پيغمبر ( ص ) خطوطى بر زمين كشيده و سخنانى ديگر فرموده است .
خلاصه شرح تعرف ( فارسى ) — صفحة 569
مساهمون: مجهول
ص٥٦٩