آن كز توانگرىّ و بزرگىّ و خواجگى * بيگانه شد به هر كه رسد آشناى اوست
و آداب صوفى آن است كه چون به سفر رود « 1 » از شيخ اجازت خواهد ، پس برخيزد و تجديد وضو كند و بر سجّاده دو ركعت نماز كند .
انس بن مالك رضى اللّه عنه مىگويد كه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم در هيچ منزلى فرود نيامدى الّا كه آن منزل را وقت رفتن به دو ركعت نماز وداع كردى .
پس درويش نيز مىبايد كه هر منزلى و رباطى را بر ركعتين وداع كند و آنگاه موزه بيفشاند و پيش آرد و بنهد و بعد از آن آستين بر زند ، اوّل راست و باز چپ . و بر سجّاده رعنين در پوشد . اوّل راست و باز چپ . و رختكها را در هم آرد و در زاويهاى بندد و بر كرانهء صفّه بنهد ، و ميان بند را بر دست چپ گيرد ، و خريطهء كفش هم به دست چپ برگيرد و بيايد تا آنجا كه موزه خواهد پوشيدن ، و سجّاده را دو تاه كرده بيندازد و بر آنجا نشيند ، و موزه يا غيره به دست چپ گيرد و در پيش خود آرد و در پوشد و خريطهء كفش به دست راست گيرد و كفش را به دست چپ گيرد و در آن خريطه نهد و در آستين چپ كند يا بر پس پشت بندد چنانك سر خريطه به جانب چپ پشت او شود ، و ميان را در بندد كه ميان بستن سنّت است ، و زاويهء رختها را از طرف چپ در زيربغل گيرد ، و عصا و ابريق هم به دست چپ گيرد . دست راست مسافر بايد كه فارغ باشد براى وداع و معانقه و مصافحهء جمع را ، و آنگاه روى به اصحاب كند و گويد : « السّلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته » و روانه شود و از بقعه بيرون آيد .
و اگر از اصحاب كسى به مشايعهء او قدمى چند بيرون آيند نوعى از اكرام اخوان باشد .
و اگر مسافر عزيزترست زاويهء او را اصحاب برگيرند تا آنجا كه از تشييع او باز گردند .
و چون مسافر از خانقاه بيرون آمد بر در خانقاه زاويهاى را بر پشت بندد چنانك يك
هامش
( 1 ) - اصل : روند .