بود . و اگر چه اين مقام عالىتر و شريفتر بود از مقام اول كه مقام قول لا إله الا الله است با اين همه مقام علم لا إله الا الله مقام خواص است 70 .
59 - و اگر چه قول لا إله الا الله حجاب است ، اما حجاب عظمت و عزت و جبروت و جلال و كبرياء و ربوبيت و الوهيت است . رونده 71 از علم و معرفت و معانى و لطائف و اسرار و انوار در اين مقام كه مقام علم لا إله الا الله است مىيابد ، و متحير باشد از چاشنيى كه باشد از نور علم لا إله الا الله به حقيقت . و چون مستهلكشدهء آن نور گشته و از لذتى و حلاوتى و ذوقى و راحتى كه در وجود مىيابد و مىانديشد كه اگر من نورم آن كه بود و اگر من نور بودم اين كيست و وجدان و ذوق و لذت كراست در اين مقام كه ظلمت وجود به نور محض بدل گشته بود و ثقل نفس به خفت و كثافت به لطافت ، و وجدى و اهتزازى و شوقى و حرقتى و طلبى و ارادتى ، و بىقرارى و بندگى در وجود ظاهر مىشود در طلب 72 حق - جل جلاله .
60 - و هر لحظه وجدها 73 و اهتزازها بيشتر مىشود تا جذبهء حق تعالى در خود ظاهر يابد كه هر روز و هر لحظه او را به مقامى ديگر مىبرد تا عروجى اتفاق افتد كه در آن عروج رونده را بدان 74 علم و معانى و انوار و اسرار صفات خداوندى - جل و علا - گذر افتد و خداوند - جل جلاله - از راه رأفت و رحمت در هر صفتى از صفات خداوندى خود - سبحانه و تعالى - بر رونده تجلى كند .
61 - چون رونده را معارج كرامت بود و در هر صفتى به تجلى خود مشرف گردانيد ، اين رونده را به مقام خاص الخاص راه داد . و اين آن است كه در صفت ربوبيت و الوهيت بر رونده تجلى كند و رونده در ظهور تجلى هويت حق - جل جلاله - فانى گردد . و فنا در عرف صوفيان اين مقام باشد و اشارت و عبارت سرى شود . اين همان جاى است كه گفتهاند : هركه بچشيد بدانست . رزقنا الله و اياكم و لجميع الطالبين الصادقين و المريدين و العاشقين بجوده و كرمه و الحمد لله حق حمده و الصلاة على خير خلقه محمد و آله .
عرفها من عرفها و جهلها من جهلها .
مصنفات فارسى ( فارسى ) — صفحة 292
مساهمون: نجيب مايل هروى
ص٢٩٢