247 - اى عزيز ! عروهء وثقى يقين است 243 . جهد كن تا تمسك به عروهء وثقى كنى .
وَ مَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى وَ إِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ
.
248 - ديگر بدان كه در اسلام و ايمان جمعى خلاف كردند : بعضى از ايشان گفته كه اسلام افضل است از ايمان . و بعضى گفته كه ايمان افضل است . و بعضى گفته كه هر دو يكى است . بدين اختلافات التفات منماى و با ايشان بگوى كه نار مباركهء ايمان چون در مجمر دل - كه محل او غير از آن نيست - ظاهر شود ، عنبر امانت - كه در آنجا مودع است - فرا سوختن آيد ، و از روزن حواس دخان دين بيرون رود ، و جوارح و اعضا از بوى خوش آن متأثر شوند و به زينت طاعت مزين ، كه بر جوارح روان شد اسلام آمد ، و از آن نار مبارك مجمر دل افروخته گشت ايمان ، و ديدن نور نار مبارك و شميدن 244 نور عنبر امانت احسان ، و دريافتن حكمت ظهور آن نور و اين بوى ايقان .
249 - دريغا كه سخنگوى هست ، سخنشناس نيست ؛ فأما اوميد مىدارم كه سخن حق ضايع نماند ، و ايزدش به سخنشناس رساند . حاليا آن نوباوه بود كه حق تعالى فى الحال بر زفان قلم جارى فرمود ، و دل غمگين بستهء مرا به آب زلال آن وارد شاد و سير آب گردانيد ؛ چه در اين مدت كه به نوشتن اين رساله مشغول شدهام پيوسته مشوش خاطر بودهام ، و دلم مضطرب از آنكه هر ساعت يكى درآمدى كه فلان مسلمان را شكنجه مىكنند .
فلان را چوب مىزنند 245 . فلان را مصادره مىكنند . بدان سبب بر حواشى آنچه در زمان استماع آن حوادث بر خاطر پوشيده مانده بود ثبت كردهام 246 .
250 - از اول رجب مردم در تفرقه بودهاند ، فأما تا رمضان درآمد به نهايت رسيده تا حدى كه بىمبالغت 247 هزار آدمى بوده باشد كه به شب در خانهء خود افطار نتوانسته باشد كردن . حق تعالى از فتنهء آخر الزمان بقيهء مسلمانان را نگاه داراد ، و اين بيچاره را به دو و به هيچ خلقى باز مگذاراد . با تقدير حق تعالى چه تدبير كنم ، مرا پاى بستهء والدهء ضعيفه مزمنه هرمه 191 - كرده