بالكلية الى الموت فيكون المجاهدة معه فرضا دائما قال النبى صلى الله عليه و آله رجعنا من الجهاد الاصغر الى الجهاد الاكبر و طرق الشيطان كثيرة و طريق الله تعالى واحد قال ابن عباس رضى الله عنه خطّ لنا رسول الله صلى الله عليه و آله و قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمين الخط و شماله و قال هذه سبل على كل سبيل منها شيطان يدعو اليه ثم تلا و إن هذا صراطى مستقيما فاتبعوه و لا تتبعوا السبل نظم
اى قبله هركه مقبل آمد كويت * روى همه مقبلان عالم سويت
امروز كسى كز تو بگرداند روى * فردا بكدام ديده بيند رويت
. راهها گرچه بيشمار بود * راه عشاق با يكى باشد
. فصل - فى حقيقة العلم اللدنى و حصوله بالتصرف نقول كل حكمة تظهر فى القلب بالمواظبة على العبادة من غير تعلم فهو بطريق الكشف و الالهام قال النبى صلى الله عليه و آله من عمل بما علم ورثه الله علم ما لم يعلم و وفقه فيما يعلم « 1 » و لم يوفق فيما يعمل حتى يستوجب النار و قال الله
وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ
قيل يجعله مخرجا من الاشكالات و الشبه و يرزقه علما من غير تعلم و يفطنه من غير تجربة فالعلم اللدنى هو الذى ينفتح فى سرّ القلب من غير سبب مالوف من الخارج و للقلب بابان :
باب ) الى الخارج ياخذ العلم بالالهام من الحواس الخمس و ( باب ) الى الداخل يأخذ العلم
هامش
( 1 ) - حتى يستوجب الجنة و من لم يعمل بما علم فيما يعلم