ذره از آب بىآتش نيست « 1 » اما هريك « 2 » در مكان خودند و امكان ندارد آتش در ميان « 3 » آب باشد و آب در ميان آتش « 4 » .
پس وقتى كه در ميان امكنهء عالم ملك كه جمله اجسامند به سبب لطافت و كثافت « 5 » چندان تفاوت « 6 » است « 7 » كه « 8 » هركس فهم آن « 9 » نمىتواند كردن « 10 » ، نظر [ 209 الف ] كن كه از مكان عالم ملك تا به مكان عالم ملكوت « 11 » و از مكان عالم ملكوت تا به مكان عالم جبروت چه مقدار تفاوت باشد « 12 » . و اگرچه عالم ملكوت در ميان عالم ملك است و اگرچه عالم جبروت در ميان عالم « 13 » ملكوت « 14 » است اما هريك « 15 » در مكان خودند و اگرچه قرب صورتى « 16 » دارند اما بعد معنوى چندان دارند كه آن در حساب و شمار نيايد . چنين مىدانم كه تمام فهم نكردى ، باشد كه در آتش فهم كنى .
فصل [ عدم امكان هر چهار مزاج مركب در يك مكان ]
بدان كه مزاج تو مركب است از خاك و آب و هوا و آتش « 17 » 19 . و امكان ندارد كه « 18 » هر چهار « 19 » چيز در يك مكان باشند . و اگر گويى كه « 20 » مزاج من چهار چيز نمانده « 21 » است و يك چيز گشته است پس اگر مزاج تو « 22 » يك چيز باشد آن يك غير آتش و غير آب و غير هوا و غير خاك « 23 » بود « 24 » و چون غير « 25 » هر چهار بود ، موجود باشد « 26 »
هامش
( 1 ) . مت : كد ، كب : - و اگرچه هر ذره از آب بىآتش نيست .
( 2 ) . مت : يكى .
( 3 ) . مت : مكان .
( 4 ) . اساس ، مت : - و آب در ميان آتش .
( 5 ) . مت : كثافت و لطافت ، كد ، كب : - به سبب لطافت و كثافت .
( 6 ) . كد ، كب : چنين تفاوت باشد در امكنه عالم ملكوت تا جبروت چند تفاوت .
( 7 ) . كد : - است ، كب : باشد .
( 8 ) . كد ، كب : و .
( 9 ) . كد ، كب : - آن .
( 10 ) . كد ، كب : كرد كه .
( 11 ) . مت : - از مكان عالم ملك تا به مكان عالم ملكوت .
( 12 ) . كد ، كب : است .
( 13 ) . كب : - عالم .
( 14 ) . كب : ملك .
( 15 ) . مت : يكى .
( 16 ) . كد ، كب : صورى .
( 17 ) . كد ، كب : خاك و باد و آب و آتش .
( 18 ) - مت ، كد ، كب : + اين
( 19 ) . كد ، كب : سه چهار .
( 20 ) . مت : كوهى در ، كد ، كب : - كه .
( 21 ) - كد ، كب : نماينده
( 22 ) . مت : - و يك چيز گشته است پس اگر مزاج تو .
( 23 ) . مت : غير آتش و غير هوا و غير آب و غير خاك ، كد ، كب : عين آتش و عين هوا و عين آب و عين خاك .
( 24 ) . اساس : - بود ، كد ، كب : باشد .
( 25 ) . كد ، كب : عين .
( 26 ) - مت ، كد ، كب : باشند