بر بندگان خدا ، و اوست آيت « 1 » توحيد زيرا كه او يكيست در مرتبت ، او گواهى مىدهد بيكى ، و اوست كه و جهت بلند ترست « 2 » از آن خدا بر زبان اشراق ، و او روى و چشم و دل عالمست . پاكا خدايا كه او را ظاهر گردانيد و به دو حجّت را مؤكد گردانيد بر عالميان . و گواهى مىدهد آيتى ديگر از تنزيل چون تقدير را به دو ربط كرد « 3 » ، و آن كه گفت كه
« وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ حُسْباناً ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ »
« 4 » .
آيتى ديگر :
« وَ الشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ »
« 5 » .
و شرف انوار آسمانى گواهى مىدهد از تنزيل و آن آنست كه گفت
« فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ »
« 6 » ، و مواقع ايشان مظاهر ايشانست چنان كه ايشان به ظاهر روحانياناند . آيتى ديگر :
« فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوارِ الْكُنَّسِ »
« 7 » .
قاعده
( 93 ) و چون نفس طاهر گردد روشن شود بنور حقّ تعالى ، مثنّى در تنزيل آمد و گفت
« اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ »
« 8 » اى از تاريكى جهل بنور معارف . و آيتى ديگر گفت
« يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ »
« 9 » يعنى كه ميسّر شود
هامش
( 1 ) اوست آيت : اوست كه آيتI( 2 ) و جهت بلندترست : رحمت بلندتر نيستI )و هو وجهة اللّه العليا على لسان الاشراقA (( 3 ) ربط كرد : و رط كردI )ربطه التقديرA (( 4 ) سورهء 6 ( الانعام ) آيهء 96
( 5 ) سورهء 36 ( يس ) آيهء 38
( 6 ) سورهء 56 ( الواقعة ) آيهء 74 - 75
( 7 ) سورهء 81 ( التكوير ) آيهء 15 - 16
( 8 ) - 15 سورهء 2 ( البقرة ) آيهء 258
( 9 ) سورهء 5 ( المائدة ) آيهء 18