بسم اللّه الرّحمن الرّحيم هذه رسالة معروفة ب « اعتقاد الحكماء » أنشأها الامام العالم شهاب الحقّ والدين السهروردىّ المقتول ، قدّس اللّه نفسه . « 1 » ( 1 ) امّا بعد حمد اللّه تعالى « 2 » والصّلاة على نبيّه « 3 » محمّد وآله ، فسبب تحرير هذا الكتاب هو انّى لما رأيت أنّه تطرّق « 4 » ألسنة الناس إلى أهل العلم من الحكماء المتألّهة « 5 » واشتدّ التنكير في حقّهم . ومنشأ ذلك بسبب ظنّ « 6 » الناس في حقّهم بأنّهم « هم الدهريّة الذين لا يقولون بالصانع ، ولا بالأنبياء ، ولا بالحشر ولا بالنشر ، « 7 » والمرجع والمعاد ، ولا بالعذاب والراحة بعد الموت ، نعوذ باللّه من هذا الكلام فعليهم لعاين اللّه وعلى محبّيهم ! » ( 2 ) والظنّ يخطئ ويصيب . وهذا الظنّ خطأ « 8 » في حقّ أهل العلم من الحكماء المتألّهة ، بل أهل العلم « 9 » من أرباب الحقيقة يعتقدون « 10 » بأنّ للعالم صانعا ، وهو واحد فرد صمد « 11 » لم يتّخذ « صاحبة « 12 » ولا ولدا » وانّه حىّ عالم
هامش
( 1 ) بسم اللّه . . . نفسهP: هذه رسالة في اعتقاد الحكماء للشيخ شهاب الدين السهروردي رحمه اللّه ، بسم اللّه الرحمن الرحيمMوله رسالة أخرى في اعتقاد الحكماء . بسم اللّه الرحمن الرحيم رب يسّر . . .T( 2 ) تعالىP - : TM( 3 ) نبيهTM: رسولهP( 4 ) تطرقTM: .
يتطرقP( 5 ) المتألهةTM: المتألهينP( 6 ) ومنشأ ذلك بسبب ظن ( سبب لظنT (الناس في حقهمM - : TP( 7 ) ولا بالنشرTM: والنشرP( 8 ) خطأP - : TM( 9 ) العلمTM: العالمP( 10 ) يعتقدونTP: يقررونM( 11 ) صمدP - : TM( 12 ) صاحبة ولا ولدا : سورهء 72 ( الجن ) آيهء 3