التي هي المعلولة « 1 » بالذات أو بالطبع ، كحركة الإصبع والخاتم وكما يتوهّم من حركة الشمس وحركة الشعاع سؤال أوجبتم للفلك إرادات جزئيّة من نقطة جزئيّة إلى مثلها ، وليس حال الفلك كحالنا : فانّ لنا خطوات ، يتعيّن إرادتنا « 2 » الجزئيّة بالخطوات وما يجرى مجراها ، والفلك أوضاعه « 3 » متشابهة ، فليس ما يفرض منتهى حركة جزئيّة من نقطة أولى من غيره جواب هذه النقطة لا يعنى بها النقطة التي عرفت حالها والبحث عليها ، والأفلاك « 4 » وان كانت اجرامها « 5 » متساوية نسبة ما يفرض لها اجزاء أوضاع تختلف بمقابلة ما تحتها ، ولو لم يكن الّا مقابلات وتربيعات وتسديسات وغيرها من المناسبات الكوكبيّة لكفى اختلاف الإرادات الجزئيّة عليها وتعيّنها بها ( 154 ) تمهيد وبحث وإذا علمت انّ كلّ حادث يستدعى عللا حادثة غير متناهية ، فاعلم انّا قد نسمّى في كتبنا اقتداء بالقدماء أمورا « اتّفاقيّة » ولا نعنى بها انّها واقعة في الوجود « 6 » دون مرجّح ، بل نعنى بها كلّ ما يلحق بماهيّة « 7 » لا لذاتها ممّا يختلف به اشخاصها . وتعلم انّ الاشخاص المشتركة في ماهيّة نوعيّة إذا اختلفت « 8 » بأمور خارجيّة « 9 » ليست تلك الأمور مقتضى ذاتها والّا اتّفق . والعلل الثابتة إذا كان مستويا نسبة الاشخاص إليها ليس بعض الاشخاص - بحسب الماهيّة النوعيّة - أولى بعارض من غيرها ، فإن كان الفاعل واحدا والماهيّة النوعيّة
هامش
( 1 ) المعلولةGRU: المعلولL( 2 ) اراداتناRL: إرادتناGU( 3 ) أوضاعهGRU:
أوضاعهاL( 4 ) والأفلاكRL: وللافلاكgu( 5 ) اجرامهاGRL: اجزائهاU( 6 ) في الوجودR : - GUL( 7 ) بماهيةR: ماهيةGUL( 8 ) اختلفتRUL:
اختلفG( 9 ) خارجيةGUL: خارجةR