ترجّحه واجبا لذاته فكان « 1 » واجب الوجود بذاته ، وكذا العدم . وواجب الوجود لا بدّ من وجوده ، فانّ الموجودات حاصلة ، فان فرضت واجبة فقد وقع الاعتراف بالواجب ، وان « 2 » كانت ممكنة فتحتاج إلى مرجّح ، وكلّ واحد من « 3 » الممكنات ممكن ، فالمجموع ممكن لا بناء في « 4 » حكم الجميع على حكم كلّ واحد - واقتصارا على هذا القدر وزعما لاطّراد حكم كلّ واحد في الكلّ - بل لانّ المجموع معلول الآحاد ، وإذا كانت العلل ممكنة فالمعلول أولى بالامكان . فالجميع إذا كان ممكنا محتاجا « 5 » إلى مرجّح فليس مرجّحه بممكن ، والّا كان من تلك الجملة ، فيجب ان يكون غير ممكن . وإذا « 6 » لم يمتنع يجب « 7 » ان يكون واجب الوجود بذاته . وإذا كان كذا فهو منتهى العلل إذ لو كان له علّة لكان ممكنا لا واجبا « 8 » ، فتبيّن « 9 » به نهاية العلل .
وبهذا الطريق يتبيّن نهاية سلسلة العلل والمعلولات ، ولكن في طرف الصعود ، امّا « 10 » في طرف النزول فلا يتبيّن به بل يحتاج إلى الرجوع إلى بعض براهين نهاية السلاسل المترتّبة المجتمعة الآحاد ممّا أشرنا اليه في ما سبق ( 133 ) وفي اثبات الوجود الواجبىّ طريقتان « 11 » : طريقة يتبيّن بها وجوده - ثمّ بعد ذلك يثبت وحدته - وطريقة يثبت بها انّ واجب الوجود يجب ان يكون واحدا ، ثمّ بعد ذلك يثبتون « 12 » انّ الأجسام وهيئاتها كثيرة ، فليس شئ منها واجبا ، فتعيّن امكانها واحتياجها إلى مرجّح واجبىّ أو ما ينتهى إلى المرجّح الواجبىّ
هامش
( 1 ) واجبا لذاته فكانGRtUL : - R( 2 ) وانGRL: فانU( 3 ) وكل واحد منL: ومجموعGRU( 4 ) لا بناء فيRL: لا ينافي ( ؟ )GU( 5 ) محتاجاRU:
محتاجL )مطموس فيG (( 6 ) وإذاGR: وإذUL( 7 ) يجبGRU:
فيجبL( 8 ) لا واجباGRU: واجباL( 9 ) فتبينGR: فبينUL( 10 ) اماRL:
واماGU( 11 ) طريقتانUL: طريقانGR( 12 ) يثبتونGRU: يبينونL