وتفارق معها « 1 » ، وليس في البدن الّا قوى تنفعل « 2 » هي مظاهر صقاليّة للصور « 3 » .
افهم هذا ! فانّ هذه « عرشيّات » ( 61 ) والسرّ العظيم الذي لم يزل يعصم « 4 » مذكور في كتابنا « 5 » المشتمل على الحكمة العجيبة المسمّى بحكمة الاشراق ، وتفصيل الأبحاث يطلب من المطارحات . هذا ما أردنا ، خذها « 6 » بيضاء مشرقة تتلألأ بالحقايق ، نتايج فكر من بالغ في المعاودة وأمعن « 7 » في النظر ولم يقنع بوهم التقليد « 8 » وبعض اللّوثة « 9 » في سبيل الحقّ بمقدار ما ساعده الزمان ، إذا ضمّت إلى التلويحات عظم نفعها فأغنى واقنى ، فاملكها « 10 » عن الغاوين العادين « 11 » وسيلمسونها ولا يمسّونها « 12 » فيبصرونها ولا يبصرونها « 13 » ، وما لم يتألّق لك « 14 » نور « 15 » يطوى عنك غواشى الظلمات ويريك « 16 » ايّاك المصطلم شعاع السبحات « 17 » في محلّ الشرق الأعظم فلست بذى « 18 » حظّ من الحكمة ولم يجتمع ضوء الحكمة « 19 » ومحبّة هذه كوخ الغسق « 20 » ( ! ) في نفس منذ « 21 » اظلّت « 22 » المظلمة « 23 » وافلّت المفلّة « 24 » ، وما توفيقي الّا باللّه عليه « 25 » توكّلت واليه امنت « 26 » تمّ كتاب المقاومات « 27 »
هامش
( 1 ) وتفارق معها : اى عند الموت تفارق النفس البدن معها
( 2 ) تنفعلR: انفعاليةS( 3 ) للصورR: لصورS( 4 ) يعصمR: بعضهمS( 5 ) في كتابناR: وكتابناS( 6 ) خذها : اى خذ هذه العرشات
( 7 ) وأمعنR: وبالغS( 8 ) بوهم التقليدR: بوصمة النقائدS( 9 ) - 7 وبغض اللوثةR: ونقص اللونةS( 10 ) فاملكهاR: ما ملكهاS( 11 ) الغاوين العادينR: وينS )وقبله بياض )
( 12 ) ولا يمسونهاR : - S( 13 ) فيبصرونها ولا يبصرونها ( كذا )R: فينصرونها ولا ينصرونهاS( 14 ) لكR : - S( 15 ) نورR: الأنوارS( 16 ) ويريكR: وسيبرتك ( ؟ )S( 17 ) السبحاتR: الشبحاتS( 18 ) فلست بذىR: فليست لذيS( 19 ) ضوء الحكمةR: ضوء لحكمةS( 20 ) هذه كوخ الغسقS: هذه لرح ( كرج ؟ ) الغسقR )كذا )
( 21 ) منذR: هذهS( 22 ) أظلتR: الحلتS( 23 ) المظلمةR: المظلةS( 24 ) وأفلت المفلةR: وافل العلةS( 25 ) بالله عليهR: بالله العلي العظيمS( 26 ) واليه امنتR:
اليه انيت حامدا لله ومصليا على رسلهS( 27 ) تم كتاب المقاوماتR : - S