آنگاه چنين پيرى ترا قبول كردى كه
« وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ »
؟ و با تو اين حديث بگفتى و شرح آن معلوم تو كردى ؟ اگر خواهى كه حديث ديگر در نعت اين ستارگان بهشت بر نوعى ديگر بشنوى كه ما را در خدمت پير از خضر بطريق سماع حاصل شده است كه خضر را بطريق مشافهه از خدمت مصطفى حاصل آمده بود .
چون راوى خضر باشد ، حديث چنين جامع و كامل بود ، گوشدار : « قال : خلق اللّه - تعالى - من نور بهائه سبعين الف رجل من أمّتى و أقام معهم فوق العرش و الكرسىّ فى حضيرة القدس . لباسهم الصّوف الأخضر و وجههم كالقمر البدر ليلة النّصف من الهلال . صورهم كصور المرد و الشبّان الحسن و على رءوسهم شعر كشعر النّساء فقاموا متواجدين و الهين منذ خلقهم اللّه - تعالى - و إنّ أنينهم و أزيز قلوبهم يسمع أهل السّماوات و الأرض . و إنّ إسرافيل قائلهم و منشدهم و جبريل خادمهم و متكلّمهم و اللّه انيسهم و مليكهم و هم اخواننا فى النّسب ثمّ بكى و اطرق رأسه مليّا ، ثمّ قال : وا شوقاه إلى لقاء إخوانى » . اگر چنان كه اين سخن فهم نكنى ، معذورى كه مشايخ كبار اين حديث را عذرها نهادهاند آنجا كه گويند :
« إنّ اللّه - تعالى - يعطى العبد من حيث اللّه - تعالى - لا من حيث العبد ، و العبد يستدرك من حيث العبد » . شنيدى كه چه گفته شد اگر چنان كه زندگى دارى ؛
هامش
( 1 ) پيرىBHMRپيراAPSU- - كردىBHMRكردAPSU- - سورهء 16 ( النحل ) آيهء 16 ك - -
( 1 - 2 ) حديث . . . توABMPSUحديث را . . . آن ترا معلوم كردىHR- -
( 3 - 5 ) خضر . . . باشدASخضر . . . كه چون راوى خضر بطريق مشاهده حاصل گشتBحضرت . . . كه خضر او را بطريق . . . باشدHخضر . . . آمده است چون . . . باشدMPRU- -
( 5 ) راوىBHMPRUبا وىAS- -
( 6 ) اقام معهمABMPSUاقامهمHR- -
( 10 ) قائلهمA . . . UقائدهمH- -
( 12 ) سخنHPUحديثABMRS- -
( 13 ) نهادهاندABHPSUنهادندMR- -