فى العلم » ؟ اين تأويل كه خدا داند و راسخان در علم . راسخ در علم كدام باشد ؟
برخوان : « بل هو آيات بينات فى صدور الذين اوتوا العلم » . اين صدر كجا طلبند ؟
« أ فمن شرح اللّه صدره للاسلام فهو على نور من ربّه فويل للقاسية قلوبهم . » اين نور كجا جويند ؟ « إنّ فى ذلك لذكرى لمن كان له قلب » ! گمراه را اين همه گم ، و راهنمايى را اين همه پيدا شده است و ز بهر اين گفت مصطفى - صلعم - : « إنّ من العلم كهيئة المكنون لا يعلمه علماء الا العلماء باللّه فإذا نطقوا به لم ينكره إلّا اهل الغرّة باللّه » .
( 7 ) علمها سه قسم آمدند : قسم اول علم بنىآدم آمد ، و قسم دوم علم فرشتگان و قسم سوم علم مخلوقات و موجودات ، اما علم چهارم علم خداست تعالى و تقدس كه علم مكنون و مخزون مىخوانند پس علم مكنون جز عالم خدا كس نداند ، و ندانم كه هرگز دانستهاى كه عالم خدا كيست ؟ « أطلبوا العلم و لو بالصّين » ترا به چين و ما چين بايد رفت ، آنگاه « علماء امّتى كأنبياء بنى إسرائيل » بيابى .
هامش
( 1 ) اين . . . باشدRاين . . . داند و راسخ در علم كدام باشدAHPSUاين را تأويل خداى تعالى داند و راسخ . . . باشدBاين . . . داند و راسخان در علم كدام باشدM- -
( 2 ) سورهء 29 ( العنكبوت ) آيهء 49 ك - -
( 3 ) سورهء 39 ( الزمر ) آيهء 22 ك - -
( 4 ) سورهء 50 ( ق ) آيهء 37 ك - - سورهء 50 ( ق ) آيهء 37 ك - -
( 4 - 5 ) گم . . . شدهBراهنماى اين همهAMSRگمراهان را اين همه گم شده است و رهنماى را اين همه شدهHگمراه را اين همه گمPU- -
( 5 ) وز بهرMRو از براىAPSو از بهرBHوز براىU- - صلى اللّه عليه و سلمABHRSعليه السلامMUعليه الصلاة و السلامP- -
( 8 ) سه قسم آمدMسه قسم آمدندBبر سه قسماندAHPRSU- - قسم اول . . . دومABRSقسمى علم . . . و قسمى علمHMPU- -
( 9 ) خداست تعالى و تقدسBHMRخداى تعالى استASخداستPU- -
( 10 ) خوانندA . . . SخواندU- - پسAHPRSUفرمود اينHگفت اينM- - خداAMSبه خداBHPRU- -
( 11 ) كيستAMPRSUكيست و علم چيستBH- -
( 12 ) آنگاهAMPRSUتاBH- - بيابىA . . . Uبيابى كهM- -