نامه چهارم از احمد غزالى به عين القضاة
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
و به نستعين
مقلب القلوب برهان الهيّت در تقليب قلوب اظهار مىكند و نقض العزائم و فسخ الهمم پيدا مىشود . عزم جانب كژى درست است .
« وَ اللَّهُ غالِبٌ عَلى أَمْرِهِ »
( 12 / 21 ) ، تا خود بعد از اين چون بود . و اگر او نيز بر دوام از اجلاس البيوت و مخدرات السّتور نبود شايد كه به يكبارگى حميّتى كند و روزى چند بجهد ، كه سنّت الهيت در هجرت فرمودن انبيا و اوليا و سالكان خود دانسته است .
« وَ مَنْ يُهاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُراغَماً كَثِيراً وَ سَعَةً »
( 4 / 100 ) . اين جمله تنبيه داند ، و نظارهء دل و وقت مىبود تا خود چه فرمايد . و چون اشارتى رود البته روا ندارد پاى در پيش او نهادن كه بيم حجاب بود .
هامش
( 2 ) - و به نستعينM: -PI- -
( 6 ) - شايد كه بهPI: شايدM- -
( 7 ) - كندM: بكندPI- -
( 8 ) - و اولياM: -PI- -
( 11 ) - اوPI: -M- - حجابIP: حجتM( حجب ؟ )