فنون علم آكاهست ، و شيخ اوحد قسورة بن محمّد الجرديزى با اهل طريقت شفقتى تمام دارد و مر هريك را به نزديك وى حرمتى هست و مشايخ را ديدست و به حكم اعتقاد عوامّ و علماء آن شهر اميدوارم كى از پس اين كسانى پديد آيند كى ما را بديشان اعتقاد باشد و اين كروهى پراكندكان كى اندر آن شهر راه يافتهاند و صورت اين طريق را قبيح كردانيده از ان شهر پاك كردند و آن نيز قدمكاه اوليا كردد و بزركان شوند انشاءالله تعالى اكنون بازكرديم بفرق فرق ايشان اندر مذاهب * و بيان هريك و باللّه العون و العصمة و السداد
* باب فى فرق فرقهم و مذاهبهم * و آياتهم و مقاماتهم و حكاياتهم
و پيش ازين در ذكر ابو الحسن نورى رح كفته بودم كى ايشان دوازده كروهاند دو ازيشان ، مردودند و ده مقبول و هر صنفى را ازيشان معاملتى خوب و * طريقى ستوده است اندر مجاهدات و ادبى لطيف اندر مشاهدات و هر چند كه اندر معاملات و مجاهدات * و مشاهدات و رياضات مختلفند اندر اصول و فروع شرع و توحيد موافق و * متّفقند و ابو يزيد رض كفت اختلاف العلماء رحمة الّا فى تجريد التوحيد و موافق اين خبرى مشهورست و حقيقت تصوّف ميان اخبار مشايخست از روى حقيقت و مقسوم از روى مجاز و رسوم پس من بر سبيل اختصار و ايجاز سخن اندر بيان آن مقسوم كردانم و اندر اصل مذهب هريك را بساطى بكسترانم تا طالب را علم آن حاصل شود و علما را سلاح بود و مريدان را صلاح و محبّان را فلاح و