ص 839
س 5 : اساس : يلطف عن الحس س 15 : خ : « سنت و جماعت » در اساس افتاده ، از نسخهء « خ » گرفتم س 17 : اساس : « چون شايد . . . بىچگونه » از نسخه افتاده است
ص 844
س 6 : خ : فكل من اقر س 8 : خ : بنعمته اخوانا ما كان س 12 : خ : جنود مجندة الى آخر الخبر س 17 : خ : « عين » از نسخهء اساس افتاده س 18 : خ :
چه اندر جوارح
ص 848
س 5 : خ : « نشنود » را از اين نسخه گرفتم س 13 : اساس : بر صفات خويش و باقى ، به اعتبار دو نسخهء « خراج » و چاپ هند ، حذف كردم س 17 : اساس :
« سبب » را ندارد ، از « خ » گرفتم س 24 : خ : عبارت « از وى خبر نه ظلمت روح » كه در اساس افتاده بود ، از اين نسخه تدارك شد
ص 851
س 4 - 3 : اساس : عبارت افتادهء اساس را از نسخهء « خ » تدارك كردم س 7 : خ :
قايل به اثبات اين صادق س 12 : خ : محدثات به روح س 15 : خ : محدثات تمنى است و ميل طبع است س 24 : خ : اين مقدار كه شريعت س 28 : خ :
بدانستمى به جاى بدانستمانى
ص 858
س 4 : خ : عبارت تدارك شده را از اين نسخه گرفتم س 5 : خ : عز دوست بديد س 14 : خ : زنده گرداننده
ص 863
عنوان : اساس : باب شمار ندارد ، و همانند پيشين ، از نسخهء خراجچى اوغلو گرفتم .
در كتاب التعرف : الباب الرابع و العشرون ؛ در نسخهء كتابخانهء ملى ، كه كاتب اين نسخه همان كس است كه نسخهء قليچ على پاشا را نوشته ، و خوشبختانه از اين باب ، ربع سوم شرح تعرف بر مبناى اين نسخه آغاز مىشود ، مىنويسد : الباب الثالث و العشرون : قولهم فى الملائكة . . . ؛ نسخهء گنجبخش ، همانند كتاب التعرف است : الباب الرابع و العشرون : فى تفضيل الرسل على الملائكة س 6 : مل : فريشتگان ، مل :
« لعنهم الله » ندارد س 14 : چاپ هند : نفى ننگ از مفضول س 16 : مل :
كمتر آن را خطر نماند
ص 864
س 1 : مل : چون خداى تعالى از مسيح ساخت س 2 : مل : كه فريشتگان مقرب از وى فاضلترند س 3 : مل : اين را مناقض كردند به قول خداى عز و جلّ كه گفت :
قوله تعالى و لا الهدى س 9 : مل : بر ايشان و وهم ايشان گفت آن كسى