ص 409
عنوان : ق : الباب الثانى عشر فى القدر . . . اجمعوا ان الله . . . اجماع است مر ايشان را
ص 410
س 17 : ق : « . . . مشيته » به قضاى خداى است و به تقدير وى و ارادت و مشيت وى
ص 414
س 5 : ق : اجسام اشياء بودند س 8 : ق : مخلوق فاعل بر اختلاف مذهبين . . .
همچنان چون اجسام س 12 - 11 : ق : خالق افعال خداى نبودى س 12 : ق :
خالق كل اشيا پس الله خالق كل شىء دروغ بودى س 14 : ق : خالق افعال اوست همچنان چون خالق اجسام
ص 420
س 15 : ق : و به خبرها از پيغامبر عليه السلام آوردهاند كه س 16 : ق : خصومت همىكردند س 16 : ق : به نزديك س 22 - 21 : ق : افتادگى متن را از نسخهء ق تدارك كردم س 27 : ق : يحكم بيننا
ص 426
س 4 : ق : قول پيغامبر عليه السلام حجت باشد بىسوگند س 21 : ق : چون بشايست
ص 431
عنوان : ق : الباب الثالث عشر ، قولهم فى الاستطاعة
ص 433
س 13 : ق : و اما معتزليان را لعنهم الله مذهب آن است كه استطاعت س 19 : ق :
و اين از بهر آن گفت كه اصل ايشان آن است كه استطاعت اعضاى سليم است نه قوت اندر اعضا چون كسى را
ص 439
س 11 : ق : كه ما ياد كرديم س 13 : ق : پس او را س 15 : ق : او فعل موجود آيند س 20 : ق : قوتى بايد غير آن قوت فعل ديگر . باز گفت س 22 : ق :
و گرنه چنين بودى خلق را به خداى س 25 : ق : حاجت نماندى مگر كردن فعل را س 26 : ق : هرچه بخواستى
ص 445
س 16 : ق : نيكوتر هست كه بنده را از دو س 18 : ق : يا آن بيند ؛ حق چه كرد يا چه خواهد كردن س 24 : ق : فعل خود چگونه بيند
ص 448
س 1 : ق : چرا شركت بندد ، و الله اعلم بالصواب . قوله الباب الرابع عشر فى استحالة