يعنى : بدرستى كه گوش و چشم و دل همهء اينها از او سؤال كرده مىشود .
و شنيده بودى آنچه من گفته بودم به واسطهء ارشاد كردن مسترشد كه :
و لكنّى اخاف عليكم . . و غير اين از آن امورى كه مسطور است در كتب و محفوظ است در صدور و مذكور است در السن .
اى بيچاره ! مهيا كن جوابى كه مطمئن شوى به بودن آن وافى و مغرور مشو به آنچه مغرور شده است آن كس كه گفته است كه : « بدرستى كه ما پدران خود را يافتيم بر طريقه و پيروى طريقهء ايشان مىكنيم » « 1 » ، زيرا كه با دانستن تو اين را كه ايشان از اين كلام منتفع نشدهاند اگر متمسك به اين كلام شوى يا به مثل آن تو سزاوارترى به ملامت و احقّى به حسرت دائم و ندامت .
[ نقل كلمات صاحب حدائق ]
بعد از اين ذكر مىكنيم بعض آنچه نقل كرده است صاحب « حدائق الحقائق » رحمه اللّه از كتب جمهور به واسطهء زيادتى بصيرت ، گفته است كه :
[ بغض امير مؤمنان عليه السّلام علامت نفاق است ]
روايت كرده است در « مشكاة » در فصل اول از باب مناقب على بن ابى طالب عليه السّلام ، و دأب او در كتاب او همچنان كه در خطبه ذكر كرده است آن است ذكر كند آنچه دو شيخ او كه محمد بن اسماعيل بخارى و مسلم بن حجاج قشيرى يا يكى از اين دو تا روايت كرده است ، در فصل اول هر باب گفته است كه : اكتفا به اين دو تا كردهام اگر چه مشترك است در اين غير به واسطهء علو
هامش
( 1 ) . اقتباس از سورهء زخرف ( 43 ) : 22 .