وارد شوند بر من به حوض كوثر « 1 » .
و صاحب « مغنى » در سند اين مطلق سخن نگفته .
و سيد مرتضى رحمه اللّه گفته است : به درستى كه احدى از ايشان مخالفت نكرده در صحّت اين خبر ، و اين دلالت دارد كه شك مرتفع است در آن « 2 » . انتهى .
[ تعيين اهل بيت ]
واجب است اول تعيين اهل بيت كردن ، و بعد از آن سخن در دلالت خبر بر مدعا گفتن .
اما اهل بيت ايشان جماعت خاصند كه متواتر است اخبار در فضايل ايشان از طرق خاصه و عامه آن از روايت ، ذكر مىكنم بعض آنچه در صحاح ايشان مذكور است .
روايت كرده است ابن اثير در فصل سوم از باب چهارم در فضايل اهل بيت از « صحيح ترمذى » « 3 » از سعد بن ابى وقاص كه گفت كه : چون نازل شد اين آيه
نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ
« 4 » الآية ، خواند رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله على و فاطمه و حسن و حسين عليهم السّلام را پس گفت : « اللّهمّ ! هؤلاء اهل بيتى » يعنى :
هامش
( 1 ) . از احاديث متواتره است ، بنگريد به : بصائر الدرجات : 433 ، كفاية الاثر : 137 و 163 ، المسترشد : 559 ح 237 ، دلائل الامامة : 20 ، امالى شيخ صدوق : 415 ح 15 ، مسند احمد 3 / 14 و 17 و 26 ، مسند ابى يعلى 2 / 297 ح 1021 ، سنن ترمذى 5 / 663 ح 3788 و جز آن .
( 2 ) . الشافى 3 / 123 .
( 3 ) . صحيح ترمذى 4 / 293 ح 4085 ، و در پايان حديث مىگويد : هذا حديث حسن غريب صحيح .
( 4 ) . آل عمران ( 3 ) : 61 .