خليفه قرار داد او را پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در مدينه عرض كرد يا رسول اللّه مرا خليفه قرار ميدهى بر زنها و بچهها حضرت فرمود اما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى آيا راضى نيستى كه تو از من بمنزلهء هارون باشى از موسى - يعنى همان قسمى كه هارون را خداوند خليفه موسى قرار داد تو را هم خليفه من قرار داد .
5 - و از شيخ الاسلام حموينى نقل مىكند بسند خودش از سليم بن قيس هلالى كه گفت در دورهء خلافت عثمان جماعتى از مهاجر و انصار را ديدم نشسته و فضائل خود را نقل ميكنند و على در ميان آنها ساكت نشسته بود عرض كردند يا على شما هم حرف بزنيد حضرت فرمودند آيا اين فضائلى كه نقل ميكنيد خداى تعالى براى خودتان عطاء فرموده يا بوسيله غير ؟ عرض كردند خدا منّت بر ما گذارده بوجود محمّد مصطفى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود آيا نميدانيد كه پيغمبر فرمود من و اهل بيت من نورى بوديم كه سعى مينموديم بين قدرت خداى تعالى قبل از اينكه خلق كند آدم را بچهارده هزار سال پس چون آدم را خلق فرمود ان نور را در صلب او قرار داد كه به زمين آمد و در پشت نوح قرار داد در ميان كشتى و در صلب ابراهيم در ميان آتش همين قسم از اصلاب پاك برحمهاى پاكيزه از پدرها و مادرهائى كه يكى از آنها از حرام نبودند - سابقين از اهل بدر و احد گفتند بلى ما شنيديم از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اين جملات را فرمود شما را به خدا قسم ميدانيد كه خداوند در قرآن مجيد فضيلت داده است سابق را بر مسبوق و سبقت نگرفته است أحدى بر من در اسلام گفتند بلى فرمود قسم مىدهم شما را به خدا آيا ميدانيد وقتى نازل شد آيه شريفه
وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
« 1 » سؤال كردند رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را از سابقين و اينكه اين آيه در چه چيز نازل گرديده فرمود انزلها الله عز و جلّ فى الانبياء و اوصيائهم فانا افضل الانبياء و رسله و علىّ وصيّى افضل الاوصياء نازل گردانيد خداى عز و جل اين آيه را در حق انبياء و اوصياء آنها پس من بهترين انبياء و رسولان او هستم و على وصى من بهترين اوصياء مىباشد آنگاه فرمود شما را
هامش
( 1 ) آنان كه در ايمان بر همه پيشى گرفتند ( در اطاعت خدا و رسول مقام تقدم يافتند ) بحقيقت مقربان درگاهند آيه 10 سوره 56 ( واقعه ) .