قرآن مجيد كليات آنها ذكر گرديده ولى شرح و بيان آنها را پيغمبر فرموده .
جواب از اشكال
اولا آقايانى كه اشكالتراشى ميكنند و ميگويند چون اسامى و عدد امامان اثنا عشر در قرآن مجيد نيست ما قبول نداريم و اطاعت نميكنيم چيزى را كه در قرآن نميباشد - بايد به آنها گفت كه اگر امر چنين باشد كه هر چه در قرآن مجيد نام برده نشده و صراحت ندارد و جزئيات او ذكر نگرديده بايد متروك گردد .
پس آقايان بايد ترك نمايند تبعيّت و پيروى از خلفاء راشدين و خلفاء اموى و عباسى و غيرهم را چه آنكه در قرآن مجيد آيهاى كه اشاره بمقام خلافت خلفاء راشدين ( غير از على بن أبي طالب عليه السّلام ) و خلفاء اموى و عباسى و طريقه اجماع و اختيار امت در تعيين خلافت و عدد و اسامى آنها نيامده پس روى چه اصل و قاعده تبعيت از آنها نموده و مخالفين آنها را رافضى و مشرك و كافر مىخوانند ؟ ! .
و از اينها گذشته اگر امر چنين باشد كه هر چه در قرآن مجيد ذكر و نامى از آنها نشده بايستى متروك گردد .
قطعا آقايان بايد تارك جميع عبادات و احكام گردند زيرا جزئيات هيچ يك از آنها در قرآن مجيد ذكر نگرديده .
عدد ركعات و اجزاء نماز در قرآن نيامده
براى نمونه نماز را كه اصل اوليه از فروع دين است كه باتفاق فريقين رسول اكرم سفارشات و تأكيدات بليغه در آن باب نموده تا آنجا كه فرموده « الصلاة عمود الدين ان قبلت قبل ما سواها و ان ردّت ردّ ما سواها » « 1 » .
مورد مطالعه قرار داده مىبينيم در قرآن مجيد ابدا ذكرى از عدد ركعات نمازها و طريق اداء آنها از حمد و سوره و ركوع و سجود و ذكر و تشهد نشده پس بايستى نمازها را ترك كرد چون در قرآن مجيد ذكرى از اجزاء آن نيامده ؟ ! .
هامش
( 1 ) نماز ستون و نگهبان دين است اگر نماز قبول شد ما سواى آن قبول و اگر نماز رد شد ما سواى آن هر چه هست رد ميگردد .