نگيرند و همچنين ساير فتاواى عجيبه نادره از قبيل نكاح أما رد در سفر و يا سجده بر عذره يابسه و يا با لفافه نكاح امّهات نمودن و امثال اينها كه بسيار است مورد قدح هيچ فرقهاى قرار نگيرد ؟ ! .
ولى وقتى بگويند أئمه از عترت طاهره رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند سجده بر خاك پاك كربلا افضل از ساير خاكها مىباشد و مزيد بر ثواب و مستحب است آقايان داد و فرياد برپا كرده جار و جنجال مينمائيد كه شيعيان مشرك و بتپرست ميباشند و موجب نفاق داخلى شده جنگ برادركشى را برپا ميكنيد و جاده را براى غلبهء بيگانگان بازمينمائيد ؟ ! ! .
درد دل بسيار است بگذاريم و بگذريم برويم بر سر مطلب اول و بجواب شما بپردازيم نالهء مظلوميت ما در روز جزا مقابل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اثر خواهد داد .
خامسا راجع بكبر سن و اجماع بيانى فرموديد كه از حيث كبر سن حق تقدم با ابى بكر بوده خيلى بىلطفى فرموديد بعد از ده شب كه با دلائل قطعيه عقليه و نقليه ثابت نموديم بطلان اجماع و كبر سن را تازه تجديد مرام نموده و تكرار مطلب مينمائيد و ميخواهيد وقت مجلس را بتكرار مطالب بگيريد با آنكه در ليالى ماضيه جوابهاى كافى دادهايم ولى اينك هم شما را بلا جواب نميگذاريم .
در موضوع سياست مدارى و كبر سن كه دليل حق تقدم براى خليفه اول ابى بكر قرار داديد عرض ميكنم چگونه مردم پى به اين معنى بردند كه براى كار بزرگ پيرمرد سياستمدارى لازم است ولى خدا و پيغمبر او ندانستند كه ابى بكر پير مرد سياستمدارى را در ابلاغ آيات اول سورهء برائت معزول و على جوان را منصوب نمودند ؟ ! .
نواب - قبله صاحب ببخشيد كه در ميان صحبت شما وارد ميشوم اين قضيه را مبهم نگذاريد يك شب ديگر هم اشاره فرموديد در كجا و براى چه كار خليفهء أبى بكر رضى اللّه عنه را عزل و على كرم اللّه وجهه را نصب نمودند چون ما از آقايان ( اشاره بعلماء خودشان ) كه سؤال نموديم مبهم جواب دادند كه امر مهمى نبوده متمنى است واضح بفرمائيد تا حلّ معمّا گردد .
شبهاى پيشاور در دفاع از حريم تشيع ( فارسى ) — صفحة 890
مساهمون: سلطان الواعظين ( السيد محمد الموسوي الشيرازي )
ص٨٩٠