و پدر مرحومش ابو احمد نقيب الطالبيين اين خطبه را روايت نمودهاند .
چنانچه ابن ابى الحديد در شرح نهج البلاغه گويد اين خطبه شريفه را زياد ديدم در تصانيف شيخ خود ابو القاسم بلخى امام معتزله در زمان دولت مقتدر باللّه عباسى كه قبل از ولادت سيد رضى به مدت طولانى ثبت گرديده .
و نيز زياد ديدم در كتاب الانصاف ابى جعفر بن قبه متكلم معروف كه از تلامذه شيخ ابو القاسم بلخى بوده و قبل از ولادت سيد رضى وفات نمود .
و نيز نقل نموده از شيخ ابى عبد اللّه بن احمد معروف بابن خشاب كه گفته اين خطبه را در كتبى ديدم كه دويست سال قبل از ولادت سيد رضى تصنيف نمودهاند بلكه اين خطبه را بخطوط علمائى ديدم از اهل ادب كه قبل از ولادت والد رضى ابو احمد نقيب الطالبين نوشته شده است .
كمال الدين ميثم بن على بن ميثم بحرانى فيلسوف متبحر و محقق حكيم در شرح نهج البلاغه نوشته است كه من يافتم اين خطبه را در دو جا يكى به خط وزير بن فرات كه زياده از شصت سال قبل از ولادت سيد شريف رضى الدين رضوان اللّه عليه نوشته بودند .
ديگر در كتاب الانصاف ابى جعفر بن قبه تلميذ ابى القاسم كعبى يكى از شيوخ معتزله كه قبل از ولادت سيد رضى وفات نموده .
پس با اين دلائل و شواهد ثابت شد عناد و لجاج و دست و پاهاى بىجائى كه متعصبين از متأخرين علماء شما نمودهاند .
گذشته از همه دلائل و شواهد وقتى فرضيّهء آقايان راجع به اين خطبهء شريفهء صحيح ميبود كه ساير خطب و حكايات و درد دلهاى آن حضرت كه در كتب معتبرهء خودتان ثبت گرديده ( كه ببعض از آنها در شبهاى گذشته اشاره نموديم ) در دسترس عموم نبود .
مگر نه ابن ابى الحديد در ص 561 جلد دوم شرح نهج خطبه آن حضرت را مفصلا نقل نموده كه ميفرمايد من از اول امر با رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بودم تا دم مرگ كه در سينه من جان داد بكمك ملائكه او را غسل دادم بر او نماز گذارده و در قبر قرار دادم پس از من اولى و احق به آن حضرت كسى نبود تا آخر خطبه كه به حال خود و مخالفين اشاره نموده تا
شبهاى پيشاور در دفاع از حريم تشيع ( فارسى ) — صفحة 846
مساهمون: سلطان الواعظين ( السيد محمد الموسوي الشيرازي )
ص٨٤٦