و ولايتى ولاية اللّه و اتباعى اولياء اللّه و انصارى انصار اللّه « 1 » .
7 - و نيز ابن مغازلى شافعى در مناقب از عبد اللّه بن مسعود نقل مينمايد كه رسول اكرم فرمود : انتهت الدعوة الىّ و الى علىّ لم يسجد احدنا لصنم قطّ فاتّخذنى نبيّا و اتّخذ عليّا وصيّا « 2 » .
8 - مير سيد على همدانى شافعى در مودت چهارم از مودة القربى از عتبة بن عامر الجهنى نقل مىكند كه گفت : بايعنا رسول اللّه ( ص ) على قول ان لا إله الّا اللّه وحده لا شريك له و انّ محمّدا نبيّه و عليّا وصيّه فأىّ من الثلاثة تركناه كفرنا « 3 » .
9 - و نيز در همان كتاب مودّة القربى است كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود انّ اللّه تعالى جعل لكلّ نبىّ وصيّا جعل شيث وصىّ آدم و يوشع وصىّ موسى و شمعون وصىّ عيسى و عليّا وصيّى و وصيّى خير الاوصياء فى البداء و انا الداعى و هو المضيء « 4 » .
10 - صاحب ينابيع از مناقب موفق بن احمد خوارزمى نقل مىكند از ابو ايوب انصارى كه گفت در موقع مرض رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فاطمه سلام اللّه عليها آمد و گريه ميكرد
هامش
( 1 ) اى مردم منم امام خلايق و وصى بهترين مخلوقات و پدر عترت طاهره هاديه منم برادر رسول خدا و وصى او و ولى او وصفى او و حبيب او منم امير المؤمنين و پيشواى دست و پا و پيشانى سفيدان و آقا و سيد اوصياء جنگ با من جنگ با خداست و صلح و سلم با من صلح و سلم با خداست اطاعت من اطاعت خداست و دوستى من دوستى خداست و پيروان من دوستان خدا هستند و ياران من ياران خدا هستند .
( 2 ) منتهى شد دعوت [ رسالت ] به من و على كه هيچكدام از ما دو نفر سجده به بت ننموديم مرا پيغمبر و على را وصى قرار داد .
( 3 ) بيعت نموديم با رسول خدا بر اينكه بگوئيم و شهادت بدهيم بوحدانيت خداى متعال كه شريكى براى او نيست و اينكه محمد پيغمبر اوست و على وصى او پس هر يك از اين سه را ترك نمائيم كافر شدهايم .
( 4 ) بدرستى كه خداى تعالى قرار داد براى هر پيغمبرى وصيى و قرار داد شيث را وصى آدم و يوشع را وصى موسى و شمعون را وصى عيسى و على را وصى من و وصى من بهترين اوصياء مىباشد . منم دعوتكننده ( به حق ) و على است روشنكننده ( حق و حقيقت ) .