از اين اقوال گذشته اصلا نام امير المؤمنين عليه السّلام را در قبال ديگران از صحابه آوردن قياس مع الفارق است چه آنكه مقام آن حضرت بقدرى رفيع است كه ابدا نتوان آن را قياس با أحدى از صحابه و غيره نمود كه شما بخواهيد فضايل صحابه را با چند خبر يك طرفه ( بر فرض صحت ) در مقابل مقام منيع آن حضرت جلوه دهيد .
چنانچه مير سيد على همدانى در مودت هفتم از مودة القربى از احمد بن محمّد الكرزى بغدادى نقل مىكند كه گفت شنيدم از عبد اللّه بن أحمد بن حنبل كه گفت سؤال كردم از پدرم احمد بن حنبل ( رئيس الحنابله ) از مقام فضل صحابه نام ابو بكر و عمر و عثمان را آورد و ساكت شد فقلت يا ابت أين على بن أبي طالب ( ع ) قال هو من اهل البيت لا يقاس به هؤلاء « 1 » .
يعنى همان قسمى كه مقام و مرتبهء اهل بيت رسالت به حكم آيات قرآن و فرمودههاى رسول ذو الجلال بالاترين مقامات و مراتب مىباشد مقام و مرتبه على عليه السّلام هم بالاتر از همه صحابه و غيره مىباشد به اين معنى كه نام آن حضرت را در عداد صحابه نبايد آورد بلكه نام آن بزرگوار در حساب نبوّت و مقام رسالت محسوب است .
چنانچه در آيه مباهله آن حضرت را بمنزلهء نفس رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم معرفى فرموده .
شاهد بر اين معنى حديث ديگرى است در همين فصل و مودّت هفتم از أبى وائل از عبد اللّه بن عمر بن الخطّاب كه گفت زمانى كه ما شماره ميكرديم أصحاب پيغمبر را گفتيم أبو بكر و عمر و عثمان مردى گفت يا ابا عبد الرحمن فعلىّ ( ع ) ما هو قال علىّ من اهل البيت لا يقاس به احد هو مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فى درجته « 2 » .
يعنى حساب على عليه السّلام از حساب امت و صحابه خارج و در حساب خود پيغمبر و با آن حضرت و در درجهء آن بزرگوار مىباشد .
هامش
( 1 ) پس گفتم پدر جان كجا است على بن أبي طالب ( يعنى چرا نام او را نبردى ) پدرم گفت او از اهل بيت رسالت است نميتوان قياس نمود به او اين اشخاص را .
( 2 ) اى ابا عبد الرحمن ( كنيه عبد اللّه بن عمر بود ) نام على را چرا از بيان انداختى جواب گفت على از اهل بيت رسالت است كه احدى را نتوان به او قياس نمود او با پيغمبر و در درجه آن حضرت مىباشد .