خدا را شاهد و گواه ميگيرم كه در مناظرات با يهود و نصارى و هنود و براهمه و بهائىهاى بىقابليت در ايران و قاديانيها در هندوستان و يا با ارباب مادّه و طبيعت و ساير منحرفين لجاجى در كار نبوده در همه جا و همه وقت خدا را در نظر گرفته و پيوسته هدف من حق و ابراز حقيقت روى قواعد علم و عقل و منطق و انصاف بوده .
با مردمان كافر و مرتد و نجس لجاجت ننمودهام تا چه رسد بشما كه برادران مسلمان ما هستيد همه اهل يك ملت و شريعت و يك قبله و يك كتاب و تابع احكام يك پيغمبر ميباشيم منتها يك اشتباهاتى از اول در مغز و دماغ شماها وارد و روى عادت طبيعت ثانوى شده بايد با مروحهء منطق و انصاف بر طرف شود .
به حمد اللّه شما عالم هستيد فقط اگر مختصرى از عادت و پيروى اسلاف و تعصّب دور شويد و در دائرهء انصاف وارد گرديد به نتيجهء كامل ميرسيم .
شيخ - ما طريقهء مناظرات شما را با هنود و براهمه در شهر لاهور در روزنامهها و مجلات هفتگى خوانديم و خيلى هم مسرور شديم و هنوز بملاقات شما نائل نشده در خود علاقهء قلبى بشما احساس نموديم اميد است خداوند بما و شما توفيق دهد تا حق و حقيقت آشكار شود .
ما معتقديم چنانچه در اخبار خدشهاى باشد بفرمودهء خودتان بايد مراجعه به قرآن كريم نمود اگر در فضيلت خليفه ابى بكر رضى اللّه عنه و طريقهء خلافت خلفاء راشدين رضى اللّه عنهم احاديث را مخدوش بدانيد آيا در دلائل از آيات قرآن كريم هم شما خدشه وارد خواهيد نمود .
داعى - خدا نياورد آن روزى را كه داعى خدشه در دلائل قرآنى و يا احاديث صحيحه بنمايم فقط چيزى كه هست با هر فرقه و قومى حتّى منحرفين و مرتدّين از دين هم وقتى روبرو شديم بر حقّانيت خود استدلال بآيات قرآن مجيد مينمودند .
چه آنكه آيات قرآن مجيد ذو معانى مىباشد لذا خاتم الانبياء براى جلوگيرى از زياده روىهاى اشخاص و غلطاندازىهاى آنها قرآن را تنها وديعه ميان امت نگذارد بلكه باتفاق علماء فريقين ( شيعه و سنّى ) چنانچه شبهاى قبل عرض كردم
شبهاى پيشاور در دفاع از حريم تشيع ( فارسى ) — صفحة 370
مساهمون: سلطان الواعظين ( السيد محمد الموسوي الشيرازي )
ص٣٧٠