من طلسم غيب و كنز لاستم * چون بكنز لا رسى الّاستم
يعنى از للّه و لا بالاستم * نقطهام با را ببا گوياستم
كژ مغژ تار است پندارت كنند
مظهر كلّ عجايب كيست من * مظهر سرّ غرايب كيست من
صاحب عون نوائب كيست من * در حقيقت ذات واجب كيست من
ديگرى گفته :
در مذهب عارفان آگاه ( گمراه ) * اللّه على على است اللّه
داعى - عجب از شما است كه بدون تحقيق تمام شيعيان ايرانى را غالى و علىپرست ميدانيد و به همين كلمات امر را بر برادران سنى بىخبر ما مشتبه ميكنيد برادركشى را باب مينمائيد كه در افغانستان و هندوستان و ازبكستان و تاجيكستان و غيره بقدرى از مسلمانان شيعه كشتند كه خونها جارى نمودند ؟
مسلمانان ازبكستان و تركستان در اثر تحريكات علماء خود كه ميگفتند شيعيان علىپرست و مشرك و كافر و قتلشان واجب است آن همه خونها از مسلمانان ايرانى ريختند كه اوراق تاريخ را لكه دار نمودند ! !
عوام بيچاره اهل تسنن برهبرى امثال شما آقايان علماء با نظر كينه بلكه كفر و شرك و ارتداد به مسلمانان ايرانى مينگرند . ؟
در ازمنه سالفه تركمنها در راه خراسان سر راه قوافل ايرانى را ميگرفتند و بقتل و غارت مشغول و ميگفتند هر كس هفت نفر رافضى ( شيعه ) را بكشد بهشت بر او واجب مىشود . ؟
قطع بدانيد كه مسئوليت اين اعمال و قتل عامها بر عهدهء امثال شما آقايان است كه به گوش آنها ميرسانيد شيعيان علىپرست و مشرك و كافرند سنّيهاى عوام بىخبر خوش باور هم قبول ميكنند فلذا به قصد ثواب پيرامون چنين اعمالى ميگردند .
اسلام تفاخرات نژادى را از بين برد
اوّلا جواب جمله اولتان را عرض كنم تا باصل مطلب برسيم اينكه فرموديد داعى حجازى مكّى مدنى چرا طرفدارى