« لترجعنّ نفوس ذهبت و ليقتصّنّ يوم يقوم و من عذّب يقتصّ بعذابه و من اغيظ أغاظ بغيظه و من قتل اقتصّ بقتله و يردّ لهم أعداؤهم معهم حتّى يأخذوا بثارهم تمّ يعمرون بعدهم ثلاثين شهرا ثمّ يموتون فى ليلة واحدة قد أدركوا ثأرهم و شفوا أنفسهم و يصير عدوّهم إلى اشدّ النار عذابا ثمّ يوقفون بين يدي الجبّار - عزّ و جلّ - فيؤخذ لهم بحقوقهم » « 1 » .
يعنى البته رجوع خواهند كرد نفوسى چند كه رفتهاند روزى زنده مىشوند و انتقام خود را خواهند كشيد . كسى كه عذابى كشيده و كسى كه خشمى به او رسيده و كسى كه كشته گشته همه را با دشمنان ايشان به دنيا بازگردانند تا هر كدام جزاى آنچه كشيده بدهد و انتقام خود را بكشد ، و بعد از كشتن دشمنان سى ماه زنده باشند بعد از آن همه در يك شب بميرند و اعداى ايشان به اشدّ عذاب رسند .
بعد از آن همه در پيش خداى جبّار حاضر شوند و حقّ هر كس را از ظالمش بگيرد .
و در منتخب البصائر روايت نموده از بريدهء اسلمى كه رسول اللّه ( ص ) به او فرمود :
كيف أنت اذا استيأست امّتى من المهدى فيأتيها مثل قرن الشمس ، تستبشر به أهل السماء و أهل الأرض ، فقلت : يا رسول اللّه ( ص ) بعد الموت ؟ فقال : و اللّه إنّ بعد الموت هدى و ايمانا و نورا ، قلت : يا رسول اللّه ( ص ) أىّ العمرين أطول ؟ قال : الآخر بالضعف .
يعنى : وقتى كه امّت من از مهدى مأيوس شده باشند پس ناگاه مثل آفتاب طلوع كند و اهل ايمان و اهل زمان به او خوشحال شوند .
[ گفتم يا رسول اللّه بعد از مرگ ؟ ]
[ فرمودند ] : بلى بعد از موت هدايت و ايمان و نور بسيار خواهد بود . گفتم : از اين دو عمر كدام درازتر است ؟ فرمود : عمر آخر دو برابر اوّلى است .
هامش
( 1 ) . بحار الانوار ، ج 53 ، ص 44 .