و در منتخب البصائر و مثل آن در تفسير عياشى روايت كرده از حضرت صادق ( ع ) در همين آيه كه از آدم تا حال نبيّى و رسولى مبعوث نگشته مگر كه همه به دنيا رجوع نموده در پيش على بن أبي طالب با اعداى آن قيام ( مبارزه ) كنند « 1 » . و در كتاب انوار مضيئه روايت كرده از حضرت ابى جعفر ( ع ) كه چون قائم ( عج ) ظاهر گردد داخل كوفه شود ، خدا از زمين نجف ، هفتاد هزار صديق را زنده كند كه داخل اصحاب و انصار او شوند .
و در تفسير على بن ابراهيم ذكر كرده در اين آيه
« فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ »
« 2 » يعنى قيام قائم ( عج ) و اصحابش يعنى روهاى اعدا را سياه كنند يعنى رسول اللّه ( ص ) و اصحابش و امير المؤمنين ( ع ) و اصحابش كه در ظهور قائم ( عج ) رجعت مىكنند « 3 » .
و در منتخب البصائر روايت كرده از حضرت ابى جعفر ( ع ) كه فرمود : اوّل كسى كه رجوع مىكند ، حسين بن على ( ع ) است .
و در كتاب الخرائج روايت نموده كه حضرت امام حسين ( ع ) فرمود : اول كسى كه بيرون مىآيد منم ، وقتى كه امير المؤمنين ( ع ) بيرون آيد و قائم ما قيام نمايد ، بعد از آن جمعى بر من نزول كنند از آسمان كه هرگز به زمين نيامدهاند و جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل و جمع بسيارى از ملائكه نزول كنند . و محمد ( ص ) و على ( ع ) و من و برادرم و همهء آنان كه خدا بر ايشان منّت گذاشته جمع شويم ، همه سوار بر مركبى چند كه هرگز مخلوقى بر آنها سوار نشده ، بعد از آن محمد ( ص ) علم خود را حركت فرمايند و علم را با شمشير خود به قائم ما دهد ، بعد از آن آن قدر كه خدا خواهد توقف كنيم .
بعد از آن از مسجد كوفه خدا چشمه [ اى ] از روغن و چشمه [ اى ] از آب و
هامش
( 1 ) . بحار الانوار ، ج 53 ، ص 46 .
( 2 ) . اسراء / 7 .
( 3 ) . بحار الانوار ، ج 53 ، ص 89 .