در بهشت از بهر وى خانهء بنا كند كه طولش و عرضش و عمقش خدا داند كه چند باشد و در كردن مسجد و عمارتش فضلى بىحدّ و ثوابى عظيم بود و ليكن نشايد كه كس سقفش و ديوارش بلند بر كشد بلكه بايد كه ميانه بود ، و نقش و نگارش بايد كه نبود ، و نشايد كه بكندهگرى يا بصورتگرى يا برنگ يا بزر بكنند ، و نشايد كه محرابش در ديوار مسجد دور بود الّا چندانى كه نشان قبله بود ، و نشايد كه آنجا كه بر وى بانگ نماز كنند در مسجد جدا يگانه بود بلكه با ديوار مسجد راست بود ، و نشايد كه از مسجد چيزى در ملك خود گيرد و اگر چيزى از آلت مسجد برگيرد واجب بود كه آنجا برد يا با مسجدى ديگر .
373 -
من طلب علما فأدركه كتب له كفلان من الأجر ، و من طلب علما فلم يدركه كتب له كفل من الأجر .
( 1 ) هر كه طلب علم كند و دريابد دو بهره از مزدش نوشته آيد ، و هر كه طلب علم كند و در نيابد يك بهره از مزدش نوشته آيد يعنى اگر چه خداى تعالى خاطرها بر سبيل مصلحت متفاوت آفريد ؛ بعضى آن بود كه چيزى دريافتن بدان سهل بود و بعضى آن بود كه دشوارتر بود نبايد كه هيچ كس از طلب علم باز ايستد اگر چه در نيابد كه حقّ تعالى رنج وى ضايع نگرداند ، و شقى و بدبخت آن بود كه در اصل خود طلب نكند ، و كس بود كه خداى تعالى خاطر وى تيز داده باشد وى بر خويشتن بزيان آورد يا در چيزى كه بكارش نيايد صرف كند و سفيه و جاهل با نزديك خدا رود و چنان كه چيزى سودمندتر از علم و دانش نيست هيچ چيزى زيانكارتر از جهل و نادانى نيست ، و هر كه آموختن و دانستن از دست بدارد بقيامت معذور نبود و نتواند كه حجّت آورد ، و از اينجاست كه حضرت صادق عليه السّلام گويد كه :
خداى تعالى خلق را از دو چيز بپرسد و گويد : چرا علم و كردار نياورديد ، بعضى گويند از خجالت : چه گوئيم ، و سر در پيش افكنند ، و بعضى گويند كه : ندانستيم ، خداى تعالى گويد : چرا ندانستيد ؟ - ايشان نيز خجل شوند و جمله درمانند .
شهاب الأخبار ( شرح فارسى ) ( كلمات قصار پيامبر خاتم ص ) ( فارسى ) — صفحة 196
مساهمون: محمد بن سلامة القضاعي
ص١٩٦