اگر داند كه بيگانه ويرا خواهد ديدن و اگر گرمابه موضع تهمت بود بشب نيز نگذارد و ليكن بايد كه مرد جاى غسل كردن و آنچه در آن به كار بايد ، بسازد تا بىبرگى نبرد و اگر نماز از وى درگذرد از آنكه از اين معنى برگش نباشد مرد بدان بزه كار گردد . و حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام ميفرمايد كه : هر كه اطاعت زن دارد برويش در آتش دوزخ كشند گفتند كه : چون باشد اين طاعت ؟ - گفت : آن باشد كه بنوحه يا بعروسى شود و با شوهر نسازد . و حضرت مصطفى عليه السّلام با قومى نشسته بود در آن سخن ميرفت كه زن را چه بهترست ؛ هر كسى چيزى ميگفت اين خبر امير المؤمنين عليه السّلام با فاطمه زهرا عليها السّلام باز گفت گفت : كه زنان را آن بهترست كه مرد بيگانه را نبينند و مردان را آن به كه زن بيگانه را نبينند . و روزى نابينائى در حجرهء فاطمه عليها السّلام شد دختران أمير المؤمنين عليه السّلام حاضر بودند زينب دست به چشم باز گرفت ديگران گفتند كه : وى نابيناست او جواب داد كه : اگر او نابيناست من بينايم . و حضرت مصطفى عليه السّلام ميفرمايد كه : هر كه زن را با عطر و بوى خوش از خانه بيرون گذارد تا باز آمدن لعنت بر آن زن مىبارد .
367 -
من أسلم على يديه « 1 » رجل وجبت له الجنّة .
( 1 ) هر كه را بر دستش مردى مسلمان شود بهشت وى را خواهان شود و مأواى او بهشت گردد .
368 -
من فرّج عن أخيه كربة من كرب الدّنيا فرّج اللَّه عنه كربة من كرب يوم القيامة .
( 2 ) هر كه بردارد از برادر مؤمن اندوهى از اندوههاى دنيا خداى تعالى بردارد از او اندوهى از اندوههاى آخرت در روز قيامت .
369 -
من نصر أخاه به ظهر الغيب نصره اللَّه في الدّنيا و الآخرة
« 2 » .
هامش
( 1 ) در نسخهء عتيقه :
« يده »
و آن بهتر است .
( 2 ) در نسخهء عتيقه اين حديث قبل از حديث سابق بر آن نقل شده است .