نتائج الفصل الثاني وخلاصاته
إلى هنا نكون قد وصلنا - بحمد الله تعالى - إلى نهاية الفصل الثاني من هذه الدراسة ؛ حيث فكّكنا فيه طبيعة هذه الفريضة ونوعية الحكم الثابت فيها ، وحدّدنا موضوعها ومتعلّقها تحديداً كلياً ، وتوصّلنا إلى ما يلي :
1 - إنّ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة دينية وإنسانيّة وعقلانيّة ثابتة .
2 - إنّ هذه الفريضة تنتمي إلى دائرة التشريعيات دون المجال العقدي ، خلافاً للمعتزلة ، لكنّها تملك مستنداتها العقلية العقلانية والنصيّة السمعيّة معاً .
3 - إنّ هذه الفريضة ذات طابع فردي ومجتمعي وحكومي وأهلي معاً ، وكفائيّتها تتخذ وضعاً خاصّاً ، بما يمكّن من الجمع بين عينيّتها وكفائيتها ضمن فهم خاصّ .
4 - إنّ هذه الفريضة ذات شمول زمكاني ، لا تقف في فترة أو تغيب إلا بعنوان طارئ محدود جدّاً .
5 - إنّ هذه الفريضة توصليّة وليست جزءاً من العبادات الدينية .
6 - إنّ المطلوب في هذه الفريضة مختلف أشكال الإقناع والتأثير العقلانيّة والإنسانيّة المقبولة شرعاً ، ولا تقف عند حدود الصيغ الأمرية الاستعلائيّة .
7 - إنّ المطلوب في هذه الفريضة هو تحقيق الاتصاف الفردي والمجتمعي ، لا ملاحقة كلّ ظاهرة منكرة فرديّة بالضرورة .
8 - إنّ الإسلام دين يقوم على الشفافيّة والوضوح ؛ لهذا فالأصل فيه هو البيان