فى رواية اسفلها الهاوية و اعلاها جهنم ، « 1 » انتهى . « 2 »
[ 1690 ] قوله « و التكبر و غيرها . . . » « 3 »
مثل الحقد و العجب و النفاق و الشيطنة . « 4 »
[ 1691 ] قوله « الشجاعة و غيرها . . . » « 5 »
مثل الرضا و الخضوع و العفة و الصبر . « 6 »
[ 1692 ] قوله « المختوم على قلوبهم . . . » « 7 »
قالى فى الصافى : فى العيون عن الرضا ( ع ) قال : الختم هو الطبع على قلوب الكفار عقوبة على كفرهم كما قال عز و جل
« بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا
« 8 » » « 9 » . « 10 »
[ 1693 ] قوله
« أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ . . . »
« 11 »
فى الصافى فى سورة الجاثيه
« أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ »
قيل : كان احدهم يستحسن حجرا فيعبده فاذا رأى احسن منه رفضه اليه . و القمى قال : نزلت فى قريش كلما هووا شيئا عبدوه ، قال : و جرت بعد رسول الله ( ص ) فى الصحابه الذين غصبوا امير المؤمنين ( ع ) و اتخذوا اماما باهوائهم و اضله الله على علم و خذله عالما بضلاله و فساد جوهر روحه « 12 » . انتهى . « 13 »
هامش
( 1 ) . مجمع البيان ، ج 5 - 6 ، ص 338 ؛ تفسير الصافى ، ذيل الحجر / 44 ، ج 3 ، ص 114 .
( 2 ) . ن .
( 3 ) . 9 / 330 / 17 .
( 4 ) . ن .
( 5 ) . 9 / 330 / 18 .
( 6 ) . ن .
( 7 ) . 9 / 331 / 13 .
( 8 ) . النساء / 155 .
( 9 ) . تفسير الصافى ، ذيل البقرة / 7 ، ج 1 ص 93 .
( 10 ) . ن .
( 11 ) . 9 / 333 / 3 .
( 12 ) . تفسير الصافى ، ذيل الجاثية / 23 ، ج 5 ، ص 7 ؛ تفسير القمى ، ج 2 ، ص 300 .
( 13 ) . ن .