الف سنة ثم تلافى يوم الآية ، و فى المجمع عن النبى قيل يا رسول الله ما اطول هذا اليوم قال و الذى نفس محمد بيده انه ليخف عن المؤمن حتى يكون اخف عليه من صلوة مكتوبة يصليها فى الدنيا ، و عن الصادق ( ع ) لو ولى الحساب غير الله لمكثوا فيه خمسين الف سنة من قبل ان يفرغوا و الله سبحانه يفرغ من ذلك فى ساعة و عنه ( ع ) لا ينتصف ذلك اليوم حتى يقبل اهل الجنة فى الجنة و اهل النار فى النار ، « 1 » انتهى . « 2 »
[ الفصل التاسع عشر : فى الصراط ]
[ 1671 ] قوله « فى الصراط . . . » « 3 »
قال فى اسرار الآيات : قال الشيخ الصدوق محمد بن بابوية القمى ره : اعتقادنا فى الصراط انه حق و انه جسر جهنم و ان عليه ممر جميع الخلق ، قال الله تعالى
« وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا »
« 4 » ، قال و الصراط فى وجه آخر اسم حجج الله فمن عرضهم فى الدنيا و اطلعهم اعطاه الله جوازا على الصراط الذى هو جسر جهنم يوم القيامة ، « 5 » انتهى . « 6 »
[ 1672 ] قوله
« فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ . . . »
« 7 »
فى سورة هود ، قال فى الصافى فى الجوامع عن الصادق ( ع ) : فاستقم كما امرت اى افتقر الى الله بصحة العزم ، « 8 » انتهى . « 9 »
[ 1673 ] قوله ، « هذا الصراط . . . » « 10 »
هامش
( 1 ) . تفسير الصافى ، ذيل المعارج / 4 ، ج 5 ، ص 225 .
( 2 ) . ن .
( 3 ) . 9 / 284 / 2 .
( 4 ) . مريم / 71 .
( 5 ) . الاعتقادات للشيخ الصدوق ، تصحيح عصام عبد السيد ، مصنفات الشيخ المفيد ، المجلّد الخامس ، ص 70 ( قم ، 1413 ق ) .
صدر المتألهين ، اسرار الآيات ، المشهد الخامس ، زيادة كشف و توضيح ، ( تصحيح محمد خواجوى ، تهران ، 1356 ش ) ، ص 193 - 194 .
( 6 ) . ن .
( 7 ) . 9 / 286 / 1 .
( 8 ) . تفسير الصافى ، ذيل هود / 112 ، ج 2 ، ص 474 - 475 .
( 9 ) . ن .
( 10 ) . 9 / 286 / 1 .