[ 963 ] قوله « عين ذاته . . . » « 1 »
فيكون زوالها بعينه زوال ذاته سبحانه . « 2 »
[ 964 ] قوله « يلزم التسلسل . . . » « 3 »
اذ وجودها يفتقر الى امر حادث ينضم الى ذاته تعالى و هو مسبوق بالارادة و هكذا ، هذا اذا لم يجز تعلق الارادة بالارادة و الا فالتسلسل فى الارادات نفسها من دون واسطة امر . « 4 »
[ 965 ] قوله « علمه و ارادته . . . » « 5 »
اى علمه الازلى و ارادته الازلية . « 6 »
[ 966 ] قوله « بعثه هذا العلم . . . » « 7 »
يعنى هذا العلم فيه تعالى كالقوة المحركة فينا على انها باعثة لقوة محركة فينا على انها فاعلة لكنه فيه تعالى على نحو الثبات و القدم و الازلية لانه عين ذاته . « 8 »
[ 967 ] قوله « المريدة الى ايجاد . . . » « 9 »
متعلق بقوله بعثه فافهم . « 10 »
[ 968 ] قوله « اذ لو لم يجب . . . » « 11 »
بيان لصغرى القياس و صورتها هكذا : الفعل يجب عن ارادته . « 12 »
[ 969 ] قوله « لامتناع تخلف المراد عن ارادته . . . » « 13 »
هامش
( 1 ) . 6 / 350 / 8 .
( 2 ) . ن ، ف .
( 3 ) . 6 / 350 / 9 .
( 4 ) . ن ، ف .
( 5 ) . 6 / 350 / 15 .
( 6 ) . ن ، ف .
( 7 ) . 6 / 350 / 18 .
( 8 ) . ن ، ف .
( 9 ) . 6 / 350 / 19 .
( 10 ) . ن ، ف ، ك / 229 .
( 11 ) . 6 / 351 / 1 .
( 12 ) . ن ، ف .
( 13 ) . 6 / 351 / 2 .