اضافة فهى بذاتها من الصنف الّاول و بملاحظة نسبته فحالها حال النسبة باعتبار نسبتها . « 1 »
[ 468 ] قوله « مع انه لا يخلو عنه ذرة من الذّرات . . . » « 2 »
و الّا لزم الاستقلال و الاستبداد و التعطيل و التحديد اذ خلّو شئ منه يلازم البينونة بالعزلة و هى تلازم المذكورات ، فافهم ذلك . « 3 »
[ الفصل الثانى عشر : فى ان واجب الوجود تمام الاشياء . . . ]
[ 469 ] قوله « ليس سلبا مطلقا . . . » « 4 »
اى مطلقا عن الاضافة الى شئ . « 5 »
[ 470 ] قوله « لا سلبا بحتا . . . » « 6 »
المراد من السلب البحت هو انتفاء الذات رأسا بحيث لا يكون له حظّ من الوجود و هو السلب مطلقا اى بالنسبة الى جميع مراتب الوجود و انحائه ذهنا و خارجا . « 7 »
[ 471 ] قوله « بل سلب نحو من الوجود . . . » « 8 »
عمّا له حظّ من الوجود فالمسلوب عنه نحو من الوجود كما انّ المسلوب ايضا كذلك و الوجود المسلوب عنه بما هو وجود ليس بعدم اذ « الوجود بما هو وجود ليس بعدم » الى آخره . « 9 »
[ 472 ] قوله « ليس بعدم و لا قوّة . . . » « 10 »
ان لم يكن فيه امكان و لا قوّة لشئ ككون النفس الناطقة المجرّدة لا فرسا او العقل الاوّل البسيط لا شجرا . « 11 »
هامش
( 1 ) . ن ، ف ، ك / 195 .
( 2 ) . 6 / 109 / 16 .
( 3 ) . ن ، ف ، ك / 195 .
( 4 ) . 6 / 113 / 5 .
( 5 ) . ن ، ف .
( 6 ) . 6 / 113 / 5 .
( 7 ) . ن ، ف ، ك / 195 .
( 8 ) . 6 / 113 / 6 .
( 9 ) . ن ، ف ، ك / 195 .
( 10 ) . 6 / 113 / 6 .
( 11 ) . ن ، ف ، ك / 195 .