[ 224 ] قوله « او مع عدم سببه . . . » « 1 »
هذا باعتبار ارجاع الضمير فى قوله « او مع رفعه » « 2 » الى قوله « وجود سببه « 3 » » . « 4 »
[ 225 ] قوله « رفع المعية . . . » « 5 »
بارجاع ضمير « رفعه » « 6 » الى « مع » فى قوله « مع وجود سببه » « 7 » لا الى « وجود سببه » ، فافهم . « 8 »
[ 226 ] قوله « ناشيا من حيثية الذات . . . « 9 »
كالواجب تعالى على ما ذهبوا اليه من ان له ماهية تقتضى وجوده ، و هذا تشنيع آخر عليهم ، فان قولهم فى هذا الموضع يلازم كونه تعالى ايضا بحسب ماهيته ممكنا . « 10 »
[ الفصل الثانى عشر : فى ابطال كون الشى اولى له الوجود او العدم اولوية غير بالغة حد الوجوب ]
[ 227 ] قوله « فهى ضرورية بضرورة وجودها الناشئة عن الجاعل التام بالعرض . . . » « 11 »
متعلق بقوله « ضرورية » « 12 »
[ الفصل الثالث عشر : فى ان علة الحاجة الى العلة هى الامكان فى الماهيات و القصور فى الوجودات ]
[ 228 ] قوله « كيفية نسبة الوجود المتأخرة عنها المتأخرة عن الوجود . . . » « 13 »
هامش
( 1 ) . 1 / 197 / 12 .
( 2 ) . 1 / 197 / 3 .
( 3 ) . 1 / 197 / 2 .
( 4 ) . ن ، ف / 47 .
( 5 ) . 1 / 197 / 14 .
( 6 و 7 ) . 1 / 197 / 2 .
( 8 ) . ن ، ف / 47 .
( 9 ) . 1 / 197 / 22 .
( 10 ) . ن ، ف / 47 .
( 11 ) . 1 / 200 / 15 .
( 12 ) . ن ، ف / 47 .
( 13 ) . 1 / 207 / 4 .