وانّ الامام علىّ ( ع ) امر بعد الحرب ان لا يجّهزوا على جريح ولا يتّبعوا مولّياً وان من دخل داره فهو آمن والّا يسلبوا ميّتا ويُنفّل سلب الأسير لمن سلبه وردّ كل ما للقتيل إلى ورثته وان يدي من اجهز على جريح وبه رمق ويخلّى سبيل الأسير إذا كان مسكينا . وانّ الامام روى انّ الرسول ( ص ) امر بالّذى عضد الحرم ان يُنَكّلَ به ويُسلَب ؛ وقال : انّ المسلم أعظم حرمة وانّه حكم بردّ اسلاب القتلى إلى الورثة .
وانّ عمّار بن ياسر ومحمّد بن أبي بكر آتيا عائشة وقطعا حزام الرحل ونحيّاه وادخل محمّد يده في الهودج فقالت من هذا ؟ قال : أخوك البرّ ؛ قالت : عقوق ! وفي رواية أخرى قال له : قال أخوك محمّد فقالت : مذمّم وان عمّاراً قال لها : انا ابنك البارّ ؛ قالت : لست لك بأمّ قال : بلى وان كرهت وانَّ أعين بن ضبية اطّلع في الهودج وقال : لا أرى الّا حميراء فلعنته فقتل في البصرة والقى في حفرته عارياً .
* * *
الأسطورة السبئية كما تخيلها و اختلقها سيف بن عمر — صفحة 256
مساهمون: السيد مرتضى العسكري
ص٢٥٦