شرح
وكيف كان : حيث إنّ المناط عندنا هو قطع الارتباط فلا يبعد تحقّقه بخفاء الصورة والشكل ، وإن كان الاحتياط لا ينبغي تركه قبل خفاء الشبح .
دروس حول صلاة المسافر تقريرا لما أفاده الشيخ يد الله الدوزدوزاني — صفحه 416
پدیدآورندگان: يوسف اليعقوبي
ص۴۱۶
پدیدآورندگان: يوسف اليعقوبي