Commentary
وكيف كان : حيث إنّ المناط عندنا هو قطع الارتباط فلا يبعد تحقّقه بخفاء الصورة والشكل ، وإن كان الاحتياط لا ينبغي تركه قبل خفاء الشبح .
دروس حول صلاة المسافر تقريرا لما أفاده الشيخ يد الله الدوزدوزاني — Page 416
Contributors: يوسف اليعقوبي
P.416