فصل نهم : ولايت تكوينى
در پايان ، ماسب آمد تا گوشهاى از مسأله ولايت تكوينى ذوات مقدّسه كه واسطههاى فيض حضرت حق تعالى مىباشند ، به بحث و گفتگو گذارده شود . زيرا اخيرا مورد خدشه و مناقشهء برخى قرار گرفته و مسألهء « علم به تقدير » و نيز « تفويض در أمر تدبير » را گونهاى غلوّ ، يا اعتقادى بدون دليل دانستهاند .
ازاينرو ضرورى ديديم تا شمّهاى از مقامات انوار ملكوت الهى و مظاهر صفات جمال و جلال ذات لا يزال را از ديدگاه روايات صحيحة و مستفيضه و أدعيه و زيارات كه مدرسهء سيّار مكتب اهل بيت عصمت و طهارت هستند ، روشن سازيم و عقيدهء حقّهء مذهب تشيّع را دربارهء ائمهء أطهار عليهم السّلام بر روشندلان پاك ضمير ، مستدلّ و مبرهن نماييم . إن شاء اللّه
تقدير و تدبير
همانگونه كه آفرينش از ذات اقدس متعال نشأت گرفته ، امر تقدير و تدبير نيز با او است . « لا مؤثّر فى الوجود إلّا اللّه » ، ما سوى اللّه ، جملگى از زمرهء ممكناتاند . كه فقر و عجز محضاند ، و در پيدايش و پايدارى خود به ذات لا يزال نيازمند مىباشند :
« كلّ ما بالغير لا بدّ أن ينتهى إلى ما بالذات » .
هرچه هست ، جز ذات واجب ، موجودات وابستهاند كه در هستى ، چه در آغاز