ترس مرگ فرار كردند و دچار مرگ شدند ، نشنيدهاند ؟
آيا آيهء كريمهء
وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً
« 1 » را نخواندهاند ؟ باآنكه در روز رستاخيز بزرگ تمام گروهها و ملتها محشور مىگردند .
آرى ، دشمنان همواره از مسألهء رجعت ، براى طعنه زدن به شيعه استفاده مىكردند » « 2 » .
دلايل و شواهد قرآنى بر صحت و امكان رجعت
1 . آيهء رجعت :
وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآياتِنا فَهُمْ يُوزَعُونَ
« 3 » ؛ « و روزى خواهد آمد كه از هر گروهى ، دستهاى را برمىانگيزيم از كسانى را كه آيات ما را تكذيب كردهاند ، پس آنان نگاه داشته مىشوند تا همه به هم بپيوندند » .
اين آيه كه به برانگيختن دستههايى از ستمكاران صراحت دارد ، مربوط به رجعت است ، نه قيامت ؛ چرا كه روز قيامت ، همه محشور مىشوند :
وَ يَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبالَ وَ تَرَى الْأَرْضَ بارِزَةً وَ حَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً * وَ عُرِضُوا عَلى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونا كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِداً
« 4 » ؛ « روزى كه كوهها به حركت درآمده ، زمين رو شده است و همه را برانگيختيم پس كسى را فروگذار نكرديم * همهء آنها در يك رديف بر خداوند عرضه شده ، به آنها گفته مىشود :
اكنون همگى نزد ما آمديد ، همان گونه كه روز نخست شما را آفريديم . آرى ، گمان مىكرديد چنين وعدهگاهى نخواهيد داشت » .
علامهء طبرسى ذيل آيهء رجعت چنين مىگويد : « آن دسته از اماميه كه به رجعت عقيده دارند ، به اين آيه تمسك جسته ، گويند : " من " براى تبعيض است و بر برانگيخته شدن برخى از ستمكاران دلالت مىكند . روايتهاى بسيارى از اهل بيت
هامش
( 1 ) . نمل ، 83 .
( 2 ) . اصل الشيعه و اصولها ، ص 99 - 101 .
( 3 ) . نمل ، 83 .
( 4 ) . كهف ، 47 و 48 .