امير مؤمنان عليه السّلام را ثابت كنيم . از اين آيه استفاده مىشود كه على عليه السّلام پس از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله از همهء امت بالاتر است و عقل حكم مىكند كه رهبرى امت را برترين فرد امت به عهده گيرد » « 1 » .
2 . مرحوم صدوق نقل مىكند : در مجلسى كه امام رضا عليه السّلام ، مأمون و برخى از دانشمندان حضور داشتند ، امام عليه السّلام آيههايى را كه در شأن اهل بيت عليهم السّلام است ، بر مىشمردند تا به آيهء مباهله رسيدند . حضرت از حاضران پرسيدند : « آيا مىدانيد مراد از " و أنفسنا و أنفسكم " چيست ؟ »
آنها در پاسخ گفتند : « خود پيامبر » .
حضرت گفتند : « همگى شما در اشتباهيد . مقصود ، على بن ابى طالب است » ، سپس براى اثبات سخن خود به نامهاى كه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله به يكى از قبائل عرب نوشته بودند ، اشاره كرده ، گفتند : « پيامبر صلّى اللّه عليه و آله در آن نامه آنها را اينگونه تهديد كردند : " اگر سر تسليم فرود نياوريد ، شخصى را به سوى شما مىفرستم كه همانند خودم است ؛ يعنى : على بن ابى طالب عليه السّلام " » .
امام رضا عليه السّلام در ادامه گفتند : « اين ويژگىاى است كه هيچكس نمىتواند در آن بر على پيشى بگيرد و فضيلتى است كه هيچ بشرى نمىتواند به آن برسد و شرفى است كه هيچ آفريدهاى نمىتواند در آن ، بر على عليه السّلام سبقت بگيرد ؛ زيرا پيامبر صلّى اللّه عليه و آله نفس على عليه السّلام را همانند نفس خودش قرار داده است » « 2 » .
3 . مرحوم سيد مرتضى در كتاب الفصول المختارة از استادش ، شيخ مفيد ، نقل مىكند : روزى مأمون از حضرت على بن موسى الرضا عليه السّلام پرسيد : « بزرگترين
هامش
( 1 ) . همان ، ص 85 .
( 2 ) . عيون اخبار الرضا ، ج 1 ، ص 182 .