همزه - در آن پرهيز كنيد » « 1 » .
امام صادق عليه السّلام مىفرمايد : « عربيت را بياموزيد « 2 » ، زيرا كلامي است كه خداوند با آن با آفريدگان خود تكلم نموده وبا گذشتگان سخن گفته است » « 3 » .
امام جواد عليه السّلام در نشستى فرمود : « دو نفر نزد خداوند يكسان نيستند مگر آنكه در آداب سخنورى برتر باشد ! » به وى عرض شد برترى أو را نزد مردم در نشستها واجتماعات مىدانيم ، ولى برترى أو نزد خداوند چگونه است ؟ فرمود : « به قرائت قرآن ، همان گونه كه نازل شده وخواندن دعا بدون غلط ، زيرا دعاى غلط به سوى خدا صعود نمىكند » « 4 » .
البتة افراد عاجز وناتوان تا آنجا كه مىتوانند درست بخوانند كافى است ، زيرا خداوند بر هيچكس بيش از امكان وتوانايى أو تكليف نكرده است . در گفتهء امام صادق عليه السّلام پيش از اين گذشت كه پيامبر صلّى اللّه عليه وآله فرمود « موقعى كه يك غير عرب از امّت من قرآن را با لهجهء عجمي بخواند فرشتگان آن را به عربى فصيح بالا مىبرند » .
حديث سبعة أحرف در رابطه با قرائات سبع
شنيده نشده است كه هيچيك از علماى فن ، بين حديث « أنزل القرآن على سبعة أحرف » با قرائتهاى هفتگانه ارتباطي قايل باشد . جز اينكه اين موضوع بر زبان مردم عادى جارى است وهيچ دليل قابل اعتمادي در اين مورد وجود ندارد .
بسيارى از دانشمندان محقّق ومنقّد مانند : ابن الجزري ، أبو شامه ، زركشى ، أبو محمد مكي ، ابن تيمية ونظاير اينان ، اين شايعه را رد كردهاند . ابن الجزري ، اين توهّم را به مردم جاهل وعوام كه از هرگونه دانش تهى هستند ، نسبت مىدهد « 5 » .
أبو محمد مكي گفته است : « هركس كه گمان مىبرد قرائت هريك از اين قرّاء ، يكى از حرفهاى هفتگانه است كه پيامبر صلّى اللّه عليه وآله بر آن تصريح كرده ، در اشتباهى
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 865 .
( 2 ) مقصود از عربيّت شايد زبان ولهجهء عربى باشد ومحتمل است كه آداب وقواعد لغت عرب مقصود باشد .
( 3 ) وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 866 .
( 4 ) همان .
( 5 ) تحبير التيسير ، ص 10 .